Стиль комнаты для обработки оружия Храма Доброжелательных Путешествий немного отличался от Долины Хранилища Писаний.
Поверхность и внутренняя часть высокой печи были плотно наполнены гравировкой непонятных буддийских писаний. Она имела плотную буддийскую ауру и выглядела невероятно мистически.
По словам Лэ Юаня, надписи этих буддийских писаний могли иметь даже более сильное воздействие, чем обычные руны.
Например, Священные Писания снаружи печи для пилюль могут поддерживать высокую температуру, а Священные Писания внутри могут стабилизировать температуру.
Хотя они были не так мощны, как земной огонь Горы Сотни Закалки, но они всё равно были очень полезны во время обработки артефактов.
Цзян Ли не торопился действовать. Сначала он протянул руку и прижал её к стене комнаты. Слой густого и влажного мха появился из его руки и быстро расползся, покрыв всю комнату.
Всегда нужно было опасаться других. Он должен был быть осторожен на чужой территории.
Убедившись, что мох полностью покрыл всю комнату, Цзян Ли протянул руку и достал Черный Меч Анти-Духа, Саблю с Головой Призрака и стрелу охоты на дракона. Он взял три артефакта и вместе запихнул их внутрь.
Эти три предмета были основными материалами для создания его нового оружия.
Затем он поднял руку и ударил по печи очищения Брахмы. Из печи вырвалось обжигающе пылающее духовное пламя.
После того, как Цзян Ли достиг области Создания Основы, он съел Плоды Девяти Пустот Земли и также повысил уровень своего совершенствования Песни Огненного Меча Ликера до области Создания Основы.
Однако было неловко, что он уже был культиватором меча в области Создания Основы. Можно было даже сказать, что уровень его Сердца Меча намного превосходил уровень обычных учеников Горы Шу.
Однако у него не было летающего меча.
Поэтому сейчас Цзян Ли был готов лично выковать для себя особый летающий меч.
Характеристики Черного меча Анти-Духа заключались в том, что он мог игнорировать духовную Ци, но был бессилен против физической защиты.
Характеристики стрелы охоты на дракона заключались в том, что она легко резала физическую защиту, но ничего не могла сделать духовной Ци.
Просто, на минутку, если бы эти двое могли бы использоваться вместе, то они могли бы компенсировать недостатки друг друга!
Если бы летающий меч был выкован из таких материалов, то не говоря уже о его уровне, даже если бы это было просто смертное оружие без духовной Ци, с ужасающими эффектами игнорирования как физической защиты, так и духовной, то сломать его было бы огромной проблемой.
Он бы мог даже скрыто убить своего врага одним ударом.
Поскольку он планировал использовать этот меч как оружие убийцы, он должен был продумать его более тщательно.
В сочетании с Саблей Призрачной Головы Городского Бога он также получит эффекты сокрытия и убийства души.
Одна только мысль об оружии со всеми этими характеристиками заставила Цзян Ли испугаться за своего будущего врага.
Он непрерывно вливал духовную Ци духовного пламени Ликерного Огня, которое постепенно становилось мощнее в печи. У этой Очищающей Печи Брахмы было ещё одно преимущество — она прочно запирала энергию внутри себя, заставляя температуру быстро повышаться.
Цзян Ли поднял руку и взмахнул в сторону Сабли Головы Призрака Городского Бога.
Артефакт высшего ранга с необычайной мощью был брошен в пламя печи для непосредственного плавления и перековки.
После получения духовного корня Огня, с талантом Цзян Ли к рунам и его близостью с Залом Обработки Оружия, в какой-то мере он уже мог очищать артефакты самостоятельно.
Что касается метода усовершенствования летающего меча, которому он тайно научился на горе Шу, то он был… Специфическим. Дело было в том, что чтобы выполнение этого метода увенчалось успехом можно было даже раньше никогда не соприкасаться с мастерством ковки.
Если он готов заплатить определенную цену и пожертвовать ради него драгоценными материалами, то выкованный летающий меч определенно не будет плохим.
Исключений не было даже для неопытных новичков.
Благодаря усилению духовной Ци Девяти Пустот Цзян Ли и без того мощное Пламя Ликера легко смогло достичь уровня Формирования Ядра. Он был очень обжигающим и мог легко расплавить металл и сломать замки.
Одна его рука была плотно прижата к печи, а другая измельчила немного Плавящегося Кристаллического Порошка и сформировала ручные печати. Духовный свет, смешанный с кристальной пудрой, вспыхивал один за другим, ускоряя совершенствование сабли с призрачной головой.
30 минут… 45 минут…
Через четыре часа черное как смоль лезвие Сабли Призрачной Головы постепенно стало красным и мягким.
Цзян Ли вздохнул с облегчением. Работа мастера по совершенствованию оружия действительно была намного сложнее, чем у алхимика.
Несмотря ни на что, эта Сабля Призрачной Головы была артефактом глубокого ранга. Её материал был твердым и её сопротивление к повреждениям было превосходным. Только этот первый шаг плавки был чем-то, что обычные культиваторы Создания Основы не смогли бы сделать.
Цзян Ли протянул руку и в этот раз в воздух поднялись Черный Меч Анти-Духа и стрела охоты на дракона.
Без каких-либо колебаний он бросил их в печь и сплавил к Сабли Призрачной Головы, которая постепенно таяла.
Руны внутри печи активировались и температура пламени снова поднялась. Три металла непрерывно плавились.
Прошло ещё четыре часа.
Сабля Головы Призрака стала огненно-красной и полностью смягчилась. Два других металла также изменили цвет.
Сложнее всего было справиться со стрелой охоты на дракона. К счастью, в её характеристиках были только острота и игнорирование физической защиты, она не была такой же неразрушимой, как Замок, Запирающий Дракона.
Под воздействием высокотемпературного духовного пламени три металла слились в шар металлической жидкости.
Цзян Ли немедленно призвал свою духовную Ци, непрерывно смешивая получившуюся жидкость в одну текстуру. Когда три совершенно разных металла смешались вместе, их физические характеристики также начали меняться.
Температура плавления сплава становилась всё выше и выше. Как только эта штука снова затвердеет, очень вероятно, что Цзян Ли больше не сможет её расплавить.
Он мог только увеличить скорость смешивания и добиться равномерного перемешивания сплава, прежде чем он успеет затвердеть.
Вскоре жидкий металл превратился в ещё один слиток сплава.
Этот оригинальный слиток выглядел обычным и мало чем отличался от раскаленного куска железа. Однако, если бы у человека было достаточно хорошее зрение, он смог бы увидеть в красном свете красивые узоры облаков, сложенных из трех видов металла.
Под воздействием духовной Ци слиток также излучал странные колебания, как будто уже в таком состоянии не уступая большинству артефактов жёлтого ранга.
В конце концов, материалы, которые использовал Цзян Ли, были непростыми. Такой слиток был превосходным материалом для ковки.
Тем не менее, Цзян Ли ещё нужно было добавить основной ингредиент.
Он сформировал странную ручную печать и прижал её к своему сердцу.
Пришло сильное чувство страха. Медленно что-то невидимое невооруженному глазу было с силой вытащено с него им же.
Вещь в руке Цзян Ли была невидимой, не имела ни запаха, ни формы, словно это было пустое пространство.
Однако эта незримая вещь могла позволить столетнему старику вернуться в молодость, а судимому Королем Ада прожить беззаботно сто лет.
Это была цена, которую Цзян Ли приготовился заплатить за усовершенствование этого оружия — сотня лет своей жизни!
Когда ранее Цзян Ли приходил в Зал Передачи Священных Писаний, он получил писания из трех залов: «Дхарма», «Тело» и «Техника».
«Техника», которую он получил, была простой и практичной древней техникой заклинания демона, Техникой Пробуждения Демона.
То, что он получил в Зале Дхармы, было дополнительным методом совершенствования, называемым «Искусство кражи жизни».
Этот метод культивации было несложно освоить, а его выполнение было простым. В принципе проблем с его использованием не было.
Однако проблема заключалась в том, что цена использования Искусства Кража Жизни на самом деле составляла два года жизни.
Стандарт Зала передачи Священных Писаний был действительно странным. Но он знал, что у него была долгая жизнь, поэтому чувствовал, что этот метод совершенствования подходит ему.
Беря этот метод культивации, что уменьшал продолжительность жизни, он точно не рассчитывал с его использованием снизить количество своих лет просто так, потому что число на интерфейсе ему казалось слишком большим.
Кто станет изучать такой метод совершенствования без причины?
Цзян Ли сжал комок жизни в руке и выражение его лица стало немного болезненным.
Обычные культиваторы Создания Основы могли жить только 200 лет. Если бы все они были такими, как он, и потеряли бы сто лет своей жизни на одно усовершенствование, они потеряли бы больше половины своей жизни.
Даже если его жизнь действительно была довольно долгой, он никогда раньше не использовал этот метод совершенствования. Только сейчас он использовал его, чтобы протестировать что это такое.
Продолжительность жизни Цзян Ли до того, как он прорвался в область Создания Основы, составляла (297 × 500%), то есть 1485 лет.
После прорыва в область Создания Основы продолжительность его жизни увеличилась на сто лет. Позже он съел земляной плод огненного атрибута и прибавил себе ещё 30 лет.
Читайте ранобэ Дополнительные характеристики, которые не исчезают на Ranobelib.ru
В сочетании с улучшением татуировки крови черепахи дракона, это будет в общей сложности 2135 лет.
От потери сотни лет его сердце немного сжалось. Если эффект в результате не будет удовлетворительным, он навсегда откажется от этой техники заклинаний.
В этот момент Цзян Ли почувствовал, как горят его губы. Струйка крови медленно текла с его носа и он выглядел несчастным.
Носовое кровотечение было совсем незначительной реакцией на сокращение продолжительности жизни.
Хотя он не чувствовал слишком большого дискомфорта от потери 5% своей жизни, он всё же хотел позже съесть два плода Плодов Девяти Пустот, чтобы восполнить свою жизнь.
Он бросил свою столетнюю жизнь в печь и сплавил её с исходным слитком.
Металл, изначально плававший в печи, вдруг вспыхнул духовным светом, словно наполнился жизненной силой.
Более того, знакомое чувство возникло спонтанно. Очевидно, это был всего лишь обычный слиток, которому ещё предстояло стать артефактом, но Цзян Ли чувствовал, что может полностью контролировать этот металл силой мысли.
Цзян Ли нарисовал в уме контур.
Металлическая деталь, которая уже затвердела, автоматически начала деформироваться. Красивые узоры облаков медленно расширялись и постепенно превращались в длинный меч.
Там, где должна была быть рукоять меча, была спрятана лишь цепочка средних размеров.
Это был эмбрион меча Цзян Ли.
Однако всё это было лишь подготовительной работой. Для истинной ковки меча больше не нужна была Плавильная Печь Брахмы.
Цзян Ли на мгновение закрыл глаза, после чего из них вырвался белый свет. Нить духовного света вышла из его Моря Ци и окутала основание меча.
Под окутыванием этого духовного света зародыш меча медленно вытаскивался из печи и входил в его Море Ци.
Цзян Ли немедленно сел, скрестив ноги, и начал культивировать секретную технику, которой он научился на Пике Пяти Элементов Горы Шу, Технику Пламени Меча.
Никто в нынешнем Пике Пяти Элементов Горы Шу не заботился об этой секретной технике.
Однако, когда Пик Пяти Элементов Горы Шу всё ещё назывался Сектой Меча Горы Шу, и до того, как они построили Пагоду Покорения Демонов в Горе Шу и использовали духовную Ци земной вены и сущность демонических зверей для усовершенствования своих летающих мечей, Техника печи для меча, которую культиваторы меча использовали для ковки мечей, была основной техникой горы Шу.
Летающий меч, усовершенствованный таким образом, был больше всего совместим с культиваторами мечей.
Можно сказать, что меч двигался вместе с сердцем и пользователь становился единым целым с мечом.
В технике меча вообще не было необходимости. Достаточно было мысли, чтобы враг был мгновенно убит светом меча.
Его сила была далека от того, с чем могла сравниться текущая партия летающих мечей.
Однако причина, по которой Техника Пламени Меча была заброшена, заключалась не в том, что она была слишком могущественной, а в том, что её было слишком сложно культивировать.
Техника плавки меча предъявляла чрезвычайно высокие требования к культиваторам меча. Чтобы выковать меч своим телом, им нужно было не только пробудить Сердце Меча, но и постоянно поддерживать большое количество духовной Ци и выносливости. При этом их телосложение должно было быть достаточно крепким.
Несмотря на это, они всё ещё нуждались бы в поддержке массива сбора духов в благословенной земле с обильной духовной Ци, чтобы иметь право использовать эту технику.
Трудно сказать, будет ли такой ученик появляться на горе Шу каждые десять или даже сто лет.
Если бы они хотели поднять секту на большую высоту, необходимо было использовать другие методы, чтобы заменить эту Технику Секретной Плачи Меча.
Позже реальность доказала, что метод улучшения Летающего меча, связанного жизнью, был очень подходящей заменой.
Сегодня Цзян Ли собирался использовать Технику Плавления Мечей, от которой отказались сто лет, чтобы усовершенствовать свой летающий меч.
В его теле эмбрион меча уже был поглощен Морем Ци.
Огромное количество духовной Ци, скрытой в его Море Ци, мгновенно вырвалось наружу.
Духовная Ци Девяти Пустот смешалась с духовной Ци Огня Ликера и использовала Эссенцию Духа Жилы Земли в качестве опоры. Вскоре в его Море Ци была построена уникальная печь для меча.
Только что сформировавшийся зародыш меча постоянно сжигался внутри. Волны духовной Ци и духовной сущности омыли его. Даже Сердце Меча Асуры превратилось в меч света и вошло в зародыш меча.
Первоначально обычный эмбрион меча постепенно начал трансформироваться. Под влиянием многих сил оно медленно приняло форму Цзян Ли.
Как раз тогда, когда Цзян Ли вздохнул с облегчением и собирался убрать свой разум…
Эссенция Дао, которая плавала в сознании Цзян Ли и ничего не делала до этого, внезапно выплыла и вошла в печь меча. Она окружала летающий меч, который ещё не принял форму, и время от времени сталкивалась с ним.
Эта сцена была очень похожа на то, когда Цзян Ли создавал свою Основу Дао.
Первоначально Цзян Ли думал, что после того, как Царство Создания Основы закончиться, этот след Сущности Дао больше не будет полезен.
Он не ожидал, что у этой Сущности Дао действительно было обсессивно-компульсивное расстройство.
Когда она что-то видела, она хотела это улучшить. Она остановится только после того, как изменит всё до максимального потенциала. В этот раз Цзян Ли стал её мишенью, пока выковывал меч в своем теле.
Эссенция Дао непрерывно ударяла по мечу, как будто хотела исправить определенную его часть.
Однако этот след Сущности Дао был слишком тонким, а эмбрион меча был в конце концов внешней сущностью. Эссенция Дао, у которой не было силы, не могла вообще повлиять на зародыш меча, как бы не старалась.
Однако как Цзян Ли мог стоять и просто смотреть?
Мыслью он притянул к себе сознание клона-культиватора меча.
Он позволил параллельному разуму сформировать с духовной Ци молот и ударять им туда, куда указывала Сущность Дао.
Как и ожидалось, Сущность Дао больше не была такой напористой. Вскоре она изменила свой угол и положение, продолжая дальше непрерывно указывать.
Первый параллельный разум следовал по траектории Сущности Дао.
Обладая в качестве указателя Сущностью Дао, Цзян Ли действовал так, как будто использовал чит-код. Он тщательно закалял металл Ци, не допуская ошибок.
Нужно было знать, что для раскрытия характеристик материалов недостаточно просто смешать их вместе и сформировать.
Это был очень сложный процесс. Первоначально Цзян Ли планировал полагаться только на Искусство Пламени Меча Горы Шу, чтобы испытать свою удачу.
Однако сейчас ему повезло заручится поддержкой Сущности Дао.
Теперь, когда у него была помощь Эссенции Дао, Цзян Ли был уверен, что он определенно сможет идеально объединить характеристики трёх металлов в один.
Однако ковка летающего меча было не тем, что можно было сделать за короткий промежуток времени. С этим тоже была проблема. При таких обстоятельствах большая часть совершенствования Цзян Ли уже превратилась в печь для меча и в настоящее время выковывала его.
Это означало, что Цзян Ли в настоящее время не мог культивировать Писание Дао Девяти Пустот, а духовная Ци, которую он мог использовать, составляла менее 30%.
Это привело бы к значительному падению его боевой мощи и в бою он мог бы полагаться только на культивирование тела…
А?
Разве он не официально известен как культиватор тела? О, тогда это не было большой проблемой.
Что касается ковки, то трудно было сказать, когда сплав металлов сможет стать настоящим мечом. Это займет от трех до пяти дней.
…
В этот момент в Пагоде Реликвий, в запретной зоне Храма Доброжелательного Путешествия.
Внизу Пагоды Реликвий шесть Божественных Монахов поколения Кун сидели на циновках вокруг огромной платформы из золотого лотоса.
Они держали длинную золотую веревку, привязанную к платформе лотоса, и хором пели буддийские писания.
— Цвет — это то, что видит глаз. Это разница между светом и тьмой. Он окрашивает корень глаза, поэтому его называют цветной пылью. Звук — это то, что слышит ухо. Это разница между тишиной и шумом. Он окрашивает корень уха, поэтому его называют звуковой пылью. Запах — это то, что мы ощущаем носом. Это разница между ароматом и запахом. Он окрашивает корень носа, поэтому его называют пылью запаха. Вкус — это то, что ощущает язык. Это разница между соленым, кислым, сладким и острым. Он окрашивает корень языка, поэтому его называют вкусовой пылью. Прикосновение — это то, что чувствует кожа. Это разница между холодным и горячим. Он окрашивает корень кожи, поэтому его называют пылью прикосновения. Закон — это то, что знают люди. Это разница между добром и злом. Он загрязняет корень намерения, поэтому его называют пылью закона. Шесть Пыли, Шесть Желаний, Шесть Отверстий, Шесть Путей, Шесть Миров, Шесть Корней. Им нет предела. Мои буддийские шесть корней чисты. Амитабха!
Шесть Божественных Монахов находились в уединении и совместно использовали высшую буддийскую технику, заклинание Шести Ясностей.
По мере того как буддийское пение звучало, шесть длинных веревок светились, как будто они хотели рассеять все загрязнения мира.
На платформе из золотого лотоса, связанной длинными веревками, были три черные ауры, медленно рассеивающиеся под золотым светом
