Не нужно было слишком много думать о двух семенах лотоса — их качество должно быть очень высоким.
Это было очевидно по мощи платформы лотоса.
По крайней мере Цзян Ли не чувствовал, что его погребальный гроб Инь может легко взять под контроль шесть первоклассных культиваторов над царством Зарождения Души.
Что касается двух семян лотоса, которые он достал из вершины лотосовой платформы, Цзян Ли считал, что они были ценными предметами.
Однако проблема заключалась в том, что он не знал, как ими пользоваться. Это была довольно неприятная проблема.
Также было примечание от системы, что эти семена не были предметами этого мира.
Лотосовая платформа и труп Асуры явно не были похожи на местные виды с континента Девяти Провинций. Особенно труп Асуры — он был даже несовместим с духовной Ци!
На данный момент Цзян Ли понятия не имел, откуда они взялись. Однако, по крайней мере, на его памяти это были единичные события в развивающейся Великой Горной Области.
Иногда редкость чего-то не обязательно была хорошим признаком.
В нынешнем мире совершенствования было очень мало культиваторов, которые слышали о редких духовных материалах, таких как семена лотоса кармы, не говоря уже о том, чтобы засвидетельствовать их существование воочию.
Единственная Божественная Секта Черного Лотоса, изучавшая их, была уничтожена более 200 лет назад.
Поэтому в нынешней Великой Горной Области Цзян Ли будет очень трудно найти метод очищения, который был бы эффективен для этих двух семян лотоса.
Более того, атрибуты Будды и Демона не очень подходили Цзян Ли.
В таком случае лучше их сначала посадить и посмотреть, что может вырасти.
Цзян Ли вытащил две емкости с землей. Одна была из Храма Доброжелательного Путешествия, заполненная благочестивым пеплом буддийской святой земли.
Другая чаша была наполнена кровью, пропитанной кровью демонических культиваторов с убийственным намерением и злобой.
На её дне Цзян Ли похоронил плоть и кровь многих культиваторов Зарождения Души.
Нужно было знать, что два культиватора Зарождения Души погибли на глазах у Цзян Ли.
Одним из них был Сыту Тинсинь, а другим был неизвестный демонический культиватор, который пытался помешать ему освободить черный лотос.
Двое погибли довольно трагически: один был культиватором Зарождения Души, убитый культиватором Создания Основы, а другой был разорван на части первоклассным культиватором.
Одним словом, неповрежденных трупов не было.
Цзян Ли, который был прилежным и бережливым, припрятал несколько полезных вещичек. Теперь их кровь можно было использовать как удобрение.
Он закопал семя черного лотоса в кровавую почву, а семя золотого лотоса – в буддийскую. Затем он открыл пространство, которое содержало только духовную Ци высокого уровня в погребальном гробу Инь, и поместил их внутрь.
Цзян Ли не использовал духовную Ци Девяти Пустот для ускорения роста. Это сильно повредило бы некоторые аспекты духовных материалов.
Разобравшись с двумя семенами лотоса кармы, он достал сумку для хранения, летающий меч и черное кольцо.
Эта поездка в Храм Благотворительного Путешествия, естественно, не считалась гладкой. Они были на миссии, что заключалась в доброжелательном визите, но даже так они столкнулись с огромным кризисом.
К счастью, сила Цзян Ли была сносной и он был довольно осторожен. Он получил несколько ранений в битве за Храм Благотворительного Путешествия, но его успехи были неплохими.
Помимо двух семян лотоса, он больше всего ценил эти три вещи.
Первым был мешок для хранения от культиватора Зарождения Души Горы Сотни Закалки.
Из четырех основных сект Великой Горной Области самой богатой была именно эта секта. Как Второй Старейшина, Сыту Тинсинь был настолько богат, что определенно мог заставить многих культиваторов низкого уровня завидовать до смерти.
Цзян Ли также достал свою сумку для хранения. Если не произойдет ничего неожиданного, он сможет стать даже богаче своего мастера.
Была также красная пилюля, которую Сыту Тинсинь собиралась проглотить. Скорее всего, это была таблетка для повышения силы очень высокого уровня.
Цзян Ли всегда очень интересовался подобными вещами. Даже если бы это была ситуация, когда человек должен был умереть после использования, Цзян Ли, не колеблясь, проглотил бы этот смертельный допинг, попробовав на вкус щекотку смерти.
К сожалению, как культиватор Зарождения Души, Сыту Тинсинь побеспокоился, чтобы уровень его сумки был высоким и её нельзя было так просто вскрыть. У неё было блестящее защитное ограничение.
Пройти сквозь него было непросто. Цзян Ли был только на уровне Создания Основы и его уровень был ещё слишком низок.
Что касается его мастера, старейшины Хэ, как культиватор тела, который полагался на грубую силу для совершенствования, вероятность того, что он откроет эту сумку для хранения, не повредив её, была ниже, чем у Цзян Ли.
Что касается других культиваторов… Не то чтобы Цзян Ли не верил в их способности.
Это было потому,что он был очень уверен, что другие культиваторы определенно будут жадными, когда увидят, что культиватор Создания Основы заполучил такое богатство.
Цзян Ли не был заинтересован в поиске неприятностей, поэтому он мог только временно отложить этот мешок для хранения в сторону и дождаться подходящего дня, прежде чем строить план.
Из гроба вытянулся корень и втянул сумку для хранения Сыту Тинсиня внутрь.
Это было ещё одним огромным изменением после того, как Инь погребальный гроб прорвался к земному рангу.
Погребальный гроб Инь сам по себе был артефактом для хранения, но он мог вмещать или даже открывать другие артефакты для хранения, что были внутри него.
Это означало, что внутреннее пространство Инь погребального гроба было стабильнее, чем раньше. Он медленно развивался в направлении «благословенной земли» и, возможно, однажды даже сможет сформировать целый маленький мир.
Цзян Ли увеличил гроб и вошел сам.
Перед его взором предстало прекрасное море красных цветов. Паучья лилия, которая вот-вот должна была исчезнуть во внешнем мире, с удобством цвела здесь везде.
Прошёл всего лишь короткий период времени, но их число уже так увеличилось…
Если бы Цзян Ли хотел открыть свой туристический бизнес, он мог бы говорить, что открыл легендарный Мир Преисподней, вход в который стоил бы десять камней духа за каждое посещение. Он считал, что девять из десяти людей поверят этому.
Он вынул черный меч. Это был уникальный летающий меч, который Цзян Ли тщательно выковал для себя.
Все используемые материалы были невероятно ценными товарами высшего качества и он даже вложил в него сто лет своей жизни.
Используя печь для меча в виде своего тела, и не заботясь о расходах, а также используя след Эссенции Дао, которая лично указывала направление, ему потребовалось три дня, чтобы окончательно сформировать свой летающий меч. Однако меч Цзян Ли был изначально создан со всех ресурсов, которые он долгое время собирал, так почему же он включил их в прибыль от Храма Благотворительного Путешествия?
Дело было в помощи Сыту Тинсиня, культиватора Зарождения Души.
Рождение такого высококачественного летающего меча обычно требовало кровавых жертвоприношений для заточки лезвия.
Самый распространенный способ заключался в том, чтобы захватить духовных зверей и использовать их в качестве жертв при формировании меча.
Если же быть более безжалостным, то были и примеры людей, жертвовавших собственными детьми, любимым партнером или даже собой.
Цзян Ли не был таким сумасшедшим.
Однако по чистой случайности в момент его создания в жертву летающему мечу был принесён культиватор Зарождения Души, а то, что точило летающий меч, было Буддийско-Демоническим сокровищем, Платформой Лотоса Кармы!
Такие методы обработки можно считать первоклассными в текущей тысячелетней истории духовной Ци.
Даже летающие мечи горы Шу не могли сравниться с ним.
Читайте ранобэ Дополнительные характеристики, которые не исчезают на Ranobelib.ru
Когда этот летающий меч был впервые выкован, Цзян Ли не проектировал рукоять меча, потому что он не знал техники фехтования. Во время драк он больше привык решать проблемы кулаками.
Следовательно, если это был летающий меч, смысл было использовать его руками?
Следуя мыслям Цзян Ли, летающий меч быстро взлетел в воздух и превратился в поток света, который мерцал и быстро кружил вокруг его тела. Он словно создал бурю клинков меча, которая пронзила окружающий воздух и издала волны скорбных криков.
Даже его реакция, усиленная Золотым Сердцевинным Сердцем Дао, не могла угнаться за этой скоростью, которая полностью раскрывала насколько быстрым был летающий меч.
Более того, Цзян Ли использовал для этого только мысль. Он не использовал технику меча или духовную Ци.
Для этого была задействована только собственная сила летающего меча.
Он указал вперед. Черный свет мгновенно пересек расстояние и появился в конце гроба. Острие меча остановилось перед деревянной стеной.
После взмаха левой руки летящий меч вернулся назад. Со скоростью, на которую Цзян Ли не мог среагировать, он проник прямо в его разум.
Его сто лет жизни не прошли даром. Его меч действительно двигался согласно его воле, и скорость, с которой его воля достигла меча, была невероятно быстрой и волнующей душу.
Сравнение «использовать меч, как продолжение руки», было совершенно некорректно. Когда он наносил удар рукой, было трудно сказать, сможет ли он остановить её на расстоянии волоска. Но летающий меч мог легко это сделать.
Он был даже более послушный, чем собственные руки Цзян Ли.
Летающий меч вошел в сознание Цзян Ли, но не причинил ему никаких повреждений.
Вместо этого он напрямую активировал эффект сабли с призрачной головой и вошел в его Море Сознания.
В Море Сознания Цзян Ли мог более четко наблюдать за летающим мечом без каких-либо слепых зон.
На мече естественные облачные узоры, похожие на текущую воду, образовывали духовную резьбу, покрывавшую весь летающий меч.
Резьба духа выглядела гармонично и естественно, неся слабую ауру Сущности Дао!
Набор духовных рисунков полностью отличался от нынешней основной системы рун. Казалось, что их не мог создать человек — это было похоже на работу природы.
Даже если облачные узоры образовали два сложных древних слова, которых он никогда раньше не видел на мече, он на подсознательном уровне чувствовал странное умиротворение, словно понимая, что они там и должны быть.
Талант Цзян Ли в духовной резьбе был очень хорош, но не до такой степени, чтобы разработать собственную систему. С его талантом и современными технологиями для него не было проблемой быть помощником.
Все изображения духа на летающем мече контролировались клоном культиватора меча под командованием следа Сущности Дао.
Цзян Ли действительно никогда ранее не видел эти два древних слова, но когда он смотрел на них, то ясно понимал, что их значение было «Бессмертный Убийца».
Это было потому что летающий меч слился с сотней лет жизни Цзян Ли и он также усовершенствовал его, превратив себя в печь для меча. Их связь была нереально необычной, поэтому для него не было проблемой на интуитивном уровне чувствовать некоторые вещи.
— Значит, тебя зовут Бессмертный Убийца? Бессмертный Убийственный Летающий Меч. Если бы мы были в древности, то это имя сильно оскорбило бы многих людей.
Темный свет вспыхнул на Бессмертном Убийце, как будто он отвечал Цзян Ли. Однажды этот летающий меч сможет породить дух меча, но сейчас он был ещё слишком далеко от этой стадии.
Один из его основных материалов, стрела охоты на драконов, никогда не охотился на настоящего дракона.
Он не знал, сможет ли его меч действительно убить Бессмертного в будущем!
После того, как он убрал летающий меч, он перешёл к последнему трофею — черное кольцо монаха Куна.
Это кольцо было парой тому, что было у него в руке.
Цзян Ли бросил кольцо в культиватора меча.
Теперь он носил кольца на левой и правой руках.
Как и ожидалось, сила крови безумия была быстро подавлена. У клона культиватора меча, давно превратившегося в монстра, медленно исчез кроваво-красный цвет на теле, а с кожи пропали отвратительные чешуя и рога. Наконец он вернулся в свою человеческую форму.
Если прикоснуться к его конечностям и костям, то некоторое отличие от прежнего него можно было ощутить, но они не были настолько очевидными.
Казалось, что некоторые изменения необратимы. К счастью, модификация крови безумия была насильственно прервана «смертью» клона. В противном случае, даже если бы он получил два кольца, его клон не смог бы вернуться в исходное состояние.
Ему действительно повезло. Теперь, когда кровь безумия была подавлена, её тайны стали яснее. Наконец-то он сможет проникнуть внутрь через тело клона.
Основное сознание Цзян Ли также вошло в тело клона и попыталось контролировать странную хаотическую энергию вместе с первым параллельным разумом.
Как и ожидалось, с Сердцем Меча Асуры он также мог влиять на эту силу и контролировать её.
Хаотическая энергия была подавлена до управляемого уровня. Он даже чувствовал, что может использовать эту грубую энергию для наложения заклинаний. Однако система для её управления была несколько иной. Цзян Ли не знал, как ею манипулировать.
Поскольку хаотическую энергию, которая столкнулась с духовной Ци, можно было контролировать, Цзян Ли снова начал пытаться активировать Технику Духовного Всплеска и отправить духовную Ци в тело клона.
В конце концов, если бы не было духовной Ци, клон культиватора меча, восстановивший свою человеческую форму, был бы эквивалентен калеке.
Нити духовной Ци были отправлены в тело клона… Отлично, он не сошел с ума, как в прошлый раз!
Вскоре он обнаружил, что всё было нормально — кровь безумия и духовная Ци, свернувшаяся в его сердце, не мешали друг другу.
Однако как только он использует силу Асуры, возникнет конфликт с духовной Ци. Однако последствия были намного легче, чем раньше.
Возможно, конфликт между духовной Ци и этой силой был непримиримым.
Цзян Ли начал постепенно вводить корректировки. Количество духовной Ци и силы Асуры было собрано вместе и неоднократно проверено.
Вскоре он обнаружил, что пока клон находится под подавлением черных колец, столкновение духовной Ци и силы Асуры может фактически сформировать относительно управляемую мягкую реакцию.
Их отношения были похожи на горение и взрыв «химической реакции».
Если он не выйдет за пределы определенного диапазона, «зажигание» могло давать стабильный и эффективный выход энергии. Однако, как только он превысит стандартный предел, взрыв убьет пользователя.
Поэтому, если бы он мог управлять реакцией двух энергий и формировать устойчивое «горящее» состояние, он мог бы начать пользоваться этой силой.
Однако энергетическая реакция всё же была достаточно бурной. Если бы она происходила в теле, то можно было бы очень легко ранить клона.
Поэтому, подумав об этом, Цзян Ли придумал компромисс.
Постепенно он направил кровь безумия в движение и позволил ей остаться в правой руке клона. Затем он прикрепил два кольца к верхней части правой руки и запястью клона соответственно, чтобы ограничить ее.
После этого кровь безумия образовала узор красного пламени на его правой руке.
Если бы он хотел высвободить кровь безумия, он мог бы влить духовную Ци в свою правую руку.
Чем интенсивнее реакция, тем больше будет распространяться рисунок пламени, пока не покроет всю руку. Это будет обозначать предел.
Хотя это было опасно, эффект был действительно неплох. Если бы не тот факт, что этот метод был слишком простым, Цзян Ли захотел бы взять немного крови из трупа Асуры и использовать её на себе.
…
Гора Шу, Пик Элемента Воды.
Несколько незнакомых культиваторов постучали в дверь старейшины Му и достали жетон с узором в виде персикового цветка.
