Из-за адского пламени в глазах те, кто практиковал Божественные Глаза Девятого Ада, со временем обнаруживали снижение чувствительности в отношении цветов, и в конечном итоге весь мир становился для них черно-белым.
Из-за своего особого характера эта травма была необратимой. Не было никакого способа от нее излечиться.
Это не было перечислено в недостатках Библиотеки Небесного Пути, но благодаря глубокому пониманию Пути Медицины и развития, Чжан Сюань смог определить это от обратного.
«Дальтоник? Что это?» — Мудрец Куй был ошеломлен иностранным термином.
Он никогда не слышал эту терминологию из чьих-либо уст ранее.
«Вы не знаете, что это такое?» — Чжан Сюань был поражен на мгновение, прежде чем его поразило осознание.
Из-за разницы в мирах действительно было возможно, что понятие дальтонизма не было столь распространенным в этом мире.
Чжан Сюань ненадолго задумался, чтобы решить, как лучше объяснить эту концепцию: «Дальтонизм означает недостаточную чувствительность глаз к восприятию разных цветов. Возьмите мою одежду, какого цвета она вам кажется?»
«Серый», — ответил Мудрец Куй.
«Это светло-голубой, а не серый», — покачал головой Чжан Сюань.
«Голубой?» — Мудрец Куй нахмурился.
Но тогда он и должен выглядеть, как голубой? Почему это не так?
«Позвольте мне задать вам другой вопрос. Сколько цветов в радуге?»
Произнося эти слова, Чжан Сюань махнул рукой и создал в небе радужный мост из семи цветов.
«Я могу различить пару цветов, но… кажется, что в радуге, которую вы создали, нет семи цветов. Кроме того, большинство цветов схожи по тонам, так что я не могу сказать наверняка…» — пристально глядя на радугу, Мудрец Куй почувствовал рябь шока, поразившего его разум.
Когда он был моложе, то видел много радуг и мог точно отличить семь цветов друг от друга. Но теперь старейшина мог определить только три цвета, и разница между ними была очень неопределенной. Мог ли он действительно страдать от дальтонизма, как и сказал этот парень?
Действительно ли это был побочный эффект от использования Божественных Глаз Девятого Ада, которые оставил его учитель?
В течение стольких лет он питал абсолютную веру в оптическое искусство, созданное его учителем. Однако под убедительным и логичным анализом молодого человека он не мог не начать сомневаться.
«Тогда … есть ли способ решить эту проблему?» — спросил Мудрец Куй.
«Сейчас мне удалось лишь проанализировать недостатки в оптическом искусстве. Я пока не нашел способа их устранить …» — Чжан Сюань покачал головой.
Библиотека Небесного Пути только отражала недостатки техники, и Чжан Сюань ранее не сталкивался с какими-либо руководствами по оптическому искусству, поэтому он не мог ничего сопоставить с Божественными Глазами Девятого Ада, чтобы их усовершенствовать.
«Тем не менее, поскольку мы определили корень проблемы, со временем мы найдем и решение!»
Если Чжан Сюань сможет найти достаточно руководств по оптическому искусству, чтобы усовершенствовать Божественные Глаза Девятого Ада, эти проблемы также будут решены.
Ранее в Ладони Великой Скорби Небесного Демона Древнего Мудреца Цю У также было множество недостатков, и освоение этой техники также могло привести к слепоте. Тем не менее, объединив ее со многими другими техниками развития, он решил эту проблему.
«Будем надеяться…» — Мудрец Куй кивнул. — «Итак, вы будете изучать Божественные Глаза Девятого Ада?»
Мудрец Куй знал, насколько могуществен Глаз Проницательности, и понимал, что было бы действительно жалко ослепнуть в результате развития оптического искусства.
«Я думаю, что пока не буду изучать эту технику. Я постараюсь решить текущие проблемы, прежде чем приступить к ее изучению», — ответил Чжан Сюань.
Несмотря на свои недостатки, Божественные Глаза Девятого Ада были чрезвычайно грозной боевой техникой. Он должен был найти какой-нибудь способ получить доступ к руководствам по оптическому искусству, чтобы собрать их вместе и усовершенствовать данную технику.
В любом случае, спешить пока было некуда. На данный момент он испытывал больший недостаток не в боевых приемах, а в уровне развития.
Если его развитие будет слишком низким, независимо от того, сколько у него будет внушительных боевых приемов, он все равно не сможет переубедить клан Чжан и клан Ло.
«О, это было бы хорошо. В течение следующих трех дней вы должны попытаться полностью понять Божественные Глаза Девятого Ада. Если есть что-то, что вы не можете понять, не стесняйтесь спрашивать меня. У вас больше не будет возможности прояснить свои сомнения, когда вы покинете эту область через три дня!» — Мудрец Куй кивнул.
«Спасибо, старейшина!» — ответил Чжан Сюань, садясь на землю.
В то время, как он, казалось, смотрел на слова в воздухе, его сознание было погружено в разум, где он пытался полностью понять все тонкости Божественных Глаз Девятого Ада.
В целом, в оптическом искусстве содержалось более тридцати недостатков, и каждый из них наносил большой вред организму.
После минуты изучения оптического искусства Чжан Сюань беспомощно потер свою переносицу.
Не то, чтобы парень не хотел освоить эту технику, но в ней было слишком много недостатков! Как мог такой перфекционист, как он, осваивать что-то подобное?
Если он заставит себя изучать её, то может просто умереть от отвращения.
Видя, что Чжан Сюань на некоторое время застыл на месте, Мудрец Куй с доброй улыбкой спросил: «Ну как? Есть ли в Божественных Глазах Девятого Ада что-то, что вас смущает? Я могу разрешить ваши сомнения!»
Зная, что Мудрец Куй спрашивает это из доброжелательности, Чжан Сюань на мгновение поколебался, а затем покачал головой: «Есть несколько аспектов оптического искусства, которые меня смущают, но это нормально. Я не думаю, что вы сможете с ними справиться».
Не то, чтобы он недооценивал Мудреца Куя, но вполне вероятно, что даже сам Древний Мудрец Бо Шан не смог бы ответить на его сомнения! В противном случае он бы ни за что не ослепил сам себя.
«Вы говорите, что я не смогу развеять ваши сомнения?» — Мудрец Куй нахмурился от неудовольствия. — «Я провел несколько столетий, совершенствуя Божественные Глаза Девятого Ада, даже достигнув второй области. Если это вопрос, связанный с развитием, я наверняка смогу на него ответить! «
Мудрец Куй знал, что юноша перед ним обладал исключительным глазом проницательности, способным заметить такой серьезный недостаток в оптическом искусстве одним лишь взглядом. Тем не менее, старейшина все же изучал эту технику в течение многих лет, не говоря уже о том, что он сам был сильным мастером. Мудрец Куй был уверен, что с его глубоким пониманием боевой техники он сможет, ответить на любые вопросы, которые возникнут у молодого человека.
Читайте ранобэ Библиотека Небесного Пути на Ranobelib.ru
«Вы наверняка сможете на него ответить?» — увидев уверенное выражение лица Мудреца Куя, Чжан Сюань слегка улыбнулся. — «Очень хорошо, у меня есть несколько вопросов, на которые я бы хотел получить ответы. Буду очень признателен, если вы сможете мне их прояснить. Во-первых, во Взгляде Божеств и Демонов, какую именно форму должны принимать демоны и божества? Если основывать это просто на личной концепции, не будет ли эффективность оптического искусства подорвана? «
«Это…» — Мудрец Куй был удивлен таким резким вопросом.
В этом мире не было никого, кто бы видел настоящее божество или демона раньше, поэтому, естественно, любому человеку было чрезвычайно трудно их представить.
Фактически, всякий раз, когда Мудрец Куй использовал эту технику, он инстинктивно пытался представить кровопролитие и бойню, намереваясь использовать убийственную ауру в качестве замены концептуализации божеств и демонов, чтобы вселить страх в сердца противников.
Как только Мудрец Куй собирался раскрыть свой метод, молодой человек перед ним снова заговорил: «Если представлять просто убийство, то убийственное намерение будет разъедать глаза и сознание, и тогда чем человек будет отличаться от Потусторонних Демонов? Кроме того, то демоны и божества должны выражать превосходство, а не убийственное намерение. Если мы будем использовать убийство, чтобы заменить концепцию превосходства, разве это не будет неточной интерпретацией техники? «
Услышав эти слова, лицо Мудреца Куя побледнело.
А ведь верно. В результате частого представления кровопролития и бойни, был период времени, когда он оказывался неспособным контролировать свое убийственное намерение, и бежал к Подземной Галерее, чтобы убивать Потусторонних Демонов и таким образом выплескивать свои эмоции.
В некотором смысле, использование бойни для замены демонов и божеств превратило бы технику в развращенное искусство, что противоречило бы положению и убеждениям Грандмастеров.
«Мой второй вопрос!» — видя, что Мудрец Куй не смог ответить на его первый вопрос, Чжан Сюань решил двигаться дальше.
«Взгляд Божеств и Демонов использует глаза, как средство нападения на душу противника. Однако для того, чтобы атака достигла своей цели, нужно сначала поглотить частицу энергии души цели, чтобы зафиксировать атаку на Первобытном Духе противника. Однако, если цель знает об этом аспекте техники, она может использовать ее, как возможность сокрушить нападающего человека энергией своей души, ставя в опасное положение. Более того, даже если цель не знает об этом, если ее Первобытный Дух окажется намного сильнее, чем у атакующего человека, мощное нападение нанесет ему значительный урон! «
Мудрец Куй замолчал, не в силах произнести ни слова.
Это был еще один недостаток Взгляда Божеств и Демонов, и даже его учитель, Древний Мудрец Бо Шан, не смог его разрешить.
Но, хотя это действительно было потенциальное слабое место, учитывая быстрые темпы битвы, нашлось бы очень мало людей, которые смогли бы заметить этот аспект и использовать его.
Таким образом, это не может считаться серьезным недостатком.
Однако … поскольку этот молодой человек указал на этот недостаток, было бы неправильно сказать, что он был незначительным.
«Мой третий вопрос. Чтобы развивать Гнев Асуры, нужно использовать адское пламя, чтобы перековать глаза, и лед, чтобы их закалить. Через пересечение горячего и холодного человек сможет сформировать баланс дуальности в своих глазах, который будет находиться в гармонии с природой мира. Однако … хотя две противоположные силы в глазах могут увеличить силу карты формации и усилить линии проницательности, это также подавит силу души, словно печать. Это непреднамеренно приведет к ослаблению Первобытного Духа… «
«Мой четвертый вопрос …»
Чжан Сюань один за другим задавал все свои вопросы.
С каждым заданным вопросом лицо Мудреца Куя все больше бледнело. Когда был задан десятый вопрос, его силуэт уже побледнел, и казалось, что он в любой момент может исчезнуть.
В этот момент Мудрец Куй уже был не в шоке, а в ужасе.
Хотя Божественные Глаза Девятого Ада и были созданы его учителем, они неизбежно содержали бы свои недостатки. Тем не менее, при нормальных обстоятельствах, эти недостатки не будут слишком очевидны, поэтому те не вызовут особых проблем при выполнении техники.
Тем не менее, этот молодой человек одним лишь взглядом смог разглядеть все эти недостатки, точно называя их один за другим. Если бы он был врагом, обладая только этим знанием, то мог бы легко преодолеть его оптическое искусство и ослепить его одним движением!
Осознание этого заставило Мудреца Куя покрыться холодным потом.
Он думал, что после изучения Божественных Глаз Девятого Ада, в мире вряд ли найдется кто-то, кто сможет ему соответствовать. В любом сражении, если старейшина использует оптическое искусство, ему будет гарантирована победа.
Но, услышав слова молодого человека, Мудрец Куй понял, что единственная причина, по которой он так долго оставался непобежденным, заключается в том, что старейшина никогда не встречал настоящего эксперта. Если бы Мудрец Куй столкнулся с врагом калибра молодого человека, было бы сомнительно, дожил ли бы он до этого момента.
Как говорится, «даже самый опытный пловец может утонуть». Самодовольство в конечном итоге сыграет злую шутку.
Он смог различить столько недостатков одним лишь взглядом … а я пытался предложить ему свое руководство …
Тело Мудреца Куя напряглось. Он чувствовал себя настолько подавленным, что не мог произнести ни слова.
Всего минуту назад старейшина уверенно заявил, что ответит на все вопросы молодого человека, но как только тот заговорил, он обнаружил, что не может ответить ни на один из вопросов.
Сильно покраснев, Мудрец Куй почувствовал желание зарыться под землю.
«Это мой тринадцатый вопрос … Не берите в голову, на этом я остановлюсь. Старейшина, вы придумали ответ хоть на один из них?»
Наступила минутная пауза, после которой молодой человек успокаивающим голосом заговорил: «В спешке нет необходимости. Вы можете подумать. В любом случае, у нас еще есть два дня. Я пока посплю. Не стесняйтесь разбудить меня, когда закончите, и я продолжу задавать другие вопросы».
«Кашель!» — губы Мудреца Куя дико дернулись, и весь его силуэт задрожал.
Это должен был быть сеанс его ответов на вопросы, но почему кажется, будто это молодой человек оценивает его знания?
Что еще более важно … он понимал, что никак не сможет найти подходящие ответы на эти вопросы!
Отложив в сторону его, даже его учитель не смог бы этого сделать! Если бы его учитель действительно мог ответить на эти вопросы, он уже улучшил бы Божественные Глаза Девятого Ада.
Учитывая это, Мудрец Куй никак не мог ответить на эти вопросы, даже если бы обдумывал их в течение двух лет, не говоря уже о двух днях!
Причиной, по которой он оставил кусочек своей воли, была оценка последующих поколений, но теперь старейшина сам оказался в тупике перед их вопросами.
Откуда появился этот монстр?
Поразмыслив некоторое время и решив, что он никоим образом не сможет ответить ни на один из вопросов, Мудрец Куй мог лишь беспомощно посмотреть на молодого человека. Однако к своему удивлению он увидел, что тот крепко спал на земле. Из его открытого рта текла слюна, и на его лице блуждала сладкая улыбка, как будто ему снился хороший сон.
Это … Это вы — первый глава святилища или я?
Зрение Мудреца Куя сразу потемнело. Яростное разочарование, которое он чувствовал, заставило его силуэт замерцать, как будто тот в любой момент мог рассеяться.
