«Ненавижу, ненавижу, ненавижу, даже если я не войду в цикл реинкарнации, оставаясь смиренным призраком на вечность, я все равно совершу месть!» — вопль исходил из черной духовной массы. В то же время его тело увеличивалось, как будто кто-то вдувал в него воздух. Он быстро достиг высоты от шара для пинг-понга до половины человека.
Если бы кто-то внимательно посмотрел на него, они заметили бы, что это смутно напоминало мастера Алтаря, который умер в руках Сун Шухана. Однако только половина его особенностей напоминала мастера Алтаря.
Этот возмутительный дух родился, когда умирающий мастер Алтаря проклял Сун Шухана. Однако сам Сун Шухан уже уничтожил этот возмутительный дух, и впоследствии его несколько раз проглотил пекинес Доу-Доу. И все же проклятие не исчезло.
Прямо сейчас пекинес Доу-Доу не был на его стороне. И поскольку он потреблял слишком много духовной энергии, Сун Шухан не мог использовать даже простую технику, чтобы оставаться начеку.
Обиженный дух, рожденный от проклятия, медленно обретал форму. Ухмыльнувшись, он потянул свои острые, ужасные когти и безжалостно нацелился на горло Сун Шухана. Если бы эти когти ударили его, они, несомненно, оставили бы пять кровавых дыр в горле последнего.
Когда его острые ногти собирались уколоть кожу Сун Шухана, из его чакры сердца была выпущена чистая белая духовная масса – это был духовный призрак с золотым щитом, с которым он только что вступил в контакт.
Чистый белый духовный призрак был всего лишь размером в кулак, а черный обиженный дух уже достиг половины высоты человека.
Однако духовный призрак ничуть не испугался. Он внезапно открыл рот и глубоко вздохнул.
В этот момент произошло нечто странное. Духовный призрак напоминал черную дыру, и точно так же, как золотисто-красная тыква, которая могла поглощать людей, он поглотил черный обиженный дух!
Духовный призрак удовлетворился, его тело стало немного больше. Затем, после зевка, он вернулся к чакре сердца Сун Шухана.
Быстро заснув, Сун Шухан причмокнул. Казалось, у него хороший сон. Он перевернулся и крепко заснул.
***
Сун был действительно прекрасным.
На этот раз Сун Шухан мечтал стать человеком родом с древних времен.
У него было чистое и невинное детство, его родители были добры. Однако когда ему было шесть лет, он начал страдать от странной и неизлечимой болезни. Его отец водил его повсюду и искал способ лечения, но все это было напрасно.
Наконец, его родители решили отправить его в старый и измученный даосский храм в нескольких десятках километров от их дома, оставив его на попечении даосского священника в пламенной мантии.
Этот даосский священник в пламенной мантии не был обычным человеком. Он был бессмертным жителем среди смертных. Во сне Сун Шухан жил с даосским священником. Каждый день он пил горькую лекарственную жидкость, а потом практиковал необычную технику кулака.
Через два года он уже оправился от своей болезни и захватил небольшую власть, которая не принадлежала смертному миру.
Затем через два года и три месяца даосский священник привел его под гигантское старое дерево, которое было достаточно высоко, чтобы пронзить облака.
«Меня зовут Скарлет Хевен, и нам было суждено встретиться. Смотри внимательно!» — даосский священник слабо улыбнулся. Затем он сломал ветку большого дерева и начал демонстрировать серию движений, стоя на месте.
Он пробормотал заклинание техники своими губами.
Это, должно быть, была техника несравненного меча. Однако Сун Шухан не был в состоянии понять это.
Потому что, когда он начал демонстрировать технику, форма даосского священника становилась все более размытой. И время от времени некоторые части внезапно исчезали… как заклинание, так и техника меча объяснялись на другом языке. Это был чуждый для Сун Шухана язык.
Но «он» мог видеть и слушать очень хорошо во сне.
После окончания демонстрации даосский священник в пламенной мантии сказал: «Сколько ты помнишь?».
«Около 90%», — ответил он во сне.
«Неплохо. Этих 90% должно быть достаточно для того, чтобы ты мог сконцентрироваться на золотом сердце и встать на Великий путь, но твои будущие достижения будут зависеть от твоих усилий», — сказал даосский священник Скарлет Хевен и погладил его по голове.
Во сне он засмеялся, несколько смутившись. Ему казалось, что даосский священник хочет оставить его.
После поглаживания его головы даосский священник Скарлет Хевен присел на корточки перед ним; казалось, он хотел ему что-то сказать.
Но в это время даосский священник странно посмотрел на него во сне.
Сун Шухан мог почувствовать взгляд даосского священника Скарлета Хевена; он был глубоким, как вселенная. Он проникал через него во сне, и, пройдя пространство и время, он смотрел на настоящего Сун Шухана!
Сун Шухан почувствовал, как его тело стало холодным, как будто его каждый секрет обнажался!
«Итак, это было так. Интересно! Очень интересно!» — даосский священник Скарлет Хевен засмеялся от души.
Затем он встал и снова взял ветку дерева.
Впоследствии даосский священник изменил язык, который использовал, и снова начал свою демонстрацию.
На этот раз он во сне ничего не мог понять. Он не был знаком с этим языком.
Однако… Сон Шухан мог все понять!
«Меня зовут Скарлет Хевен. В те дни, когда я стал даосистом, я полагался на общий набор методов пылающей сабли, чтобы построить фундамент моего совершенствования. И теперь передам пылающую саблю тебе. Поскольку это очень распространенная техника сабли, я надеюсь, ты не будешь обижаться на бедного даосиста за то, что он такой скупой».
В это время у Сун Шухана сложилось впечатление, что даосский священник Скарлет Хевен не разговаривал с ним во сне, а разговаривал с ним настоящим!
«У меня мало времени, я продемонстрирую эту технику только один раз», — сказал даосский священник Скарлет Хевен, размахивая веткой дерева в руке. Используя ветку как лезвие, он сделал резкое движение своим запястьем.
Сун Шухан тут же почувствовал, будто мир начал гореть.
Казалось, что неиссякаемое пламя начало гореть на ветке дерева, которая была в руке даосского священника. Не было ничего, что не могло бы быть сожжено тем пламенем, и это не было бы потушено в вечность!
Когда резкое движение закончилось, пламя охватило весь мир. Все мириады разных мест мира были полностью сожжены дотла! Даже облака высокого и могучего неба были охвачены этими красным пламенем!
Он не использовал заклинание техники сабли, он также не использовал и соответствующую позу. Он просто использовал косую черту, пронизанную саблей! Эта черта была сутью техники сабли!
Читайте ранобэ Культивирующая чат-группа на Ranobelib.ru
Когда он столкнулся с этой косой чертой, Сун Шухан почувствовал, что его тело начинает гореть, в его рту пересохло, и, казалось, его кровь вот-вот высохнет.
Однако он многое понял.
Даже если он не мог видеть Сун Шухана, даосский священник Скарлет Хевен знал, что он постиг большую часть этой техники. Он от души засмеялся и махнул рукой. Ветка в его руке стала пеплом.
Даже возвышающееся дерево за его телом было сожжено к пеплу.
Он во сне был ошеломлен.
Даосский священник в пламенной мантии слегка вскрикнул, прежде чем подойти к пустоте. Он пролетел через небо без какой-либо внешней помощи и летел все выше и выше, пока не исчез.
Он во сне почтительно опустился на колени на землю. Позже он трижды приклонил голову к земле.
Вскоре после… картина во сне изменилась, прошло много лет.
Он во сне вырос. В это время он носил на спине синий короткий меч и даосистскую мантию, похожую на мантию даосского священника. Однако ее цвет был зеленым.
Культиватор с зеленой даоистской мантией… освобожденный культиватор Ли Тяньсу!
Сон закончился на этом месте. Сун Шухан открыл глаза; уже рассвело.
***
Ранее утро, 6:03. 2 июля, вторник. Небо было ясным.
Сун Шухан сидел на кровати.
«Это был сон?» — как только он заговорил, он заметил, что все его тело было покрыто потом!
«Если бы это был не сон, тогда… это были воспоминания освобожденного культиватора по имени Ли Тяньсу?» — поскольку он уже испытывал нечто подобное, Сун Шухан сразу понял, что произошло.
«Ли Тяньсу должен быть старшим освобожденным культиватором, труп которого летел до того момента, пока я контактировал с духовным призраком, оставляя позади себя те два снаряжения, не так ли?».
Когда Белый монарх спросил освобожденного культиватора о его имени, Сун Шухан услышал фразу «свободный культиватор Ли Тяньсу».
Однако почему ему снился Ли Тяньсу?
Это из-за духовного призрака? Казалось, духовный призрак поглотил энергию, оставленную умирающим Ли Тяньсу, пережившего странную мутацию. Итак, после того как он соединил свой разум с духовным призраком, он увидел его воспоминания?
Когда Сун Шухан подумал об этом, он опустил голову и увидел, что на пальце было бронзовое кольцо.
Это был один из двух предметов, оставшихся после Ли Тяньсу, когда он растворился.
«Кольцо… это значит, что это произошло не из-за духовного призрака, а потому, что кольцо отпустило своего предыдущего владельца? Поэтому это заставило меня видеть сон о нем?» — Сун Шухан озвучил свои мысли.
Вспоминая сон, Сун Шухан заметил, что огненная сабля даосского священника Скарлета Хевена произвела на него глубокое впечатление.
Скарлет Хевен сказал, что его техника огенной сабли была очень распространенной техникой в мире культиваторов.
Однако, вспомнив проклятие Скарлета Хевена и те неугасаемые огни, способные сжечь все, включая небеса, была ли это просто обычная пылающая техника сабли?
Эта черта была способна сжечь даже небеса!
Сун Шухан начал беспокоиться. Ему нужно было испытать эту пылающую саблю, которую передал ему Скарлет Хевен. При этом он мог бы различить, было ли это всего лишь сном или это был фрагмент воспоминаний Ли Тяньсу.
Сун Шухан быстро направился к сейфу. Открыв его, он взял мистическую саблю, которую получил от мастера секты Лунной Сабли, Ба Цяньцзюня.
Это сабля называлась «сокрушенный тиран» и была около одного метра. Она было невероятно тяжелой и, пережив пожары скорби, претерпела странную трансформацию.
Сняв саблю, Сун Шухан отправился на верхний – пятый – этаж.
Узнав об опыте управления огнем звёздного веера, он не смел действовать опрометчиво внутри комнаты.
«Попробуем. В любом случае, здесь никого нет. Я буду притворяться, что все еще сплю», — Сун Шухан сделал глубокий вдох, когда попытался вспомнить внешность священника, когда он демонстрировал пылающую саблю.
Он также начал вращать саблю, и после того, как энергия и кровь полились из глазной и сердечной чакры, он порезался …
Это казалось внушительным, и поза была очень крутой!
Однако пламени не появилось.
Не говоря уже о пламени, не было даже искр.
«Ха-ха», — горько улыбнулся Сун Шухан.
Это был только сон?
Или, возможно, эту технику пылающей сабли можно было узнать только после добросовестной практики?
«Как бы то ни было, каждый день у меня есть время, чтобы немного попрактиковаться с этой пылающей саблей», — подумал Сун Шухан.
Если бы он мог создать бушующее пламя своей саблей, как это сделал даосский священник, это было бы здорово!
«Забудь об этом, давай просто культивировать. В ближайшие дни мне приходится серьезно относиться к занятиям», — Сун Шухан начал заниматься основными упражнениями.
Затем, после того как он поместил «сокрушенного тирана» в одну сторону, он начал практиковать основную технику буддийского кулака, используя Священное Писание для самоисцеления, чтобы перенаправить поток энергии и крови к своей третьей чакре – носовой чакре.
Открытие носовой чакры было более сложным, чем открытие чакры глаза. Без какой-либо внешней помощи потребуется не менее двух лет.
