Дао имя, основанное на специальных навыках?
Теперь проблема была, в том … как выяснить в чем были особые навыки или сильные стороны Сун Шухана?
Если бы кто-то задал ему этот вопрос год назад, Сун Шухан ответил бы, что его сильной стороной было чтение книг, а что касается его хобби … наверное, все тоже чтение книг.
Но если бы тот кто спрашивал ответил, что сидеть на корточках в углу книжного магазина и читать книги на самом деле не является особым умением, то Сун Шухан добавил бы, что его специальностью были игры с мячом.
До поступления в университет Цзяннанья Сун Шухан неплохо разбирался в спорте, и игры с мячом можно было более или менее считать его специальным навыком.
Конечно, он не мог использовать такой «особый навык», для его дао имени … Даосский Священник Баскетбола, Бессмертный Мастер Баскетбола, и так далее, заставил бы любопытствующих весело рассмеяться.
Поэтому его «специальные навыки» должны были быть связаны с культивацией.
В таком случае, каковы были его особые навыки, когда дело доходило до его культивации?
Сун Шухан начал вспоминать то, что пережил за эти два месяца как культиватор. Даже если это был период всего двух месяцев, ему пришлось испытать много невероятных вещей. Того, что он пережил всего за два месяца, было достаточно, чтобы выпустить сериал по меньшей мере в тридцать серий!
Сун Шухан задумчиво потер подбородок и стал вспоминать. Однажды он использовал индукционную плиту, чтобы очистить жидкость для закаливания организма … но можно ли было вообще назвать это «особым умением»?
Что касается аспекта культивации … казалось, что скорость, с которой он продвигался, была очень высокой?
Однако это произошло только потому, что он был вместе со Старейшинами из «Девять Провинций (1)» и имел много удачных встреч на этом пути, которые резко увеличили его силу. Поэтому продвижение в Царстве нельзя было назвать его личным «особым умением». Ему просто повезло больше, чем другим … в таком случае, должен ли он называть себя Даосский Священник Удачи?
Но это также было неприлично … в конце концов, как он мог сравниться со Старейшиной Уайтом, когда дело касалось удачи? Использование этого дао имени будет похоже на демонстрацию его скудных навыков перед экспертом.
Если ни один из них не мог рассматриваться как «специальные навыки», у него оставались только его методы культивирования.
Подумав об этом, Сун Шухан пробормотал: «Если принять во внимание мои методы культивирования … я знаю технику кулака, технику сабли, технику движения и технику секты «Тридцати Трех Божественных Зверей»».
Услышав слова Сун Шухана, глаза Достопочтенного Уайта внезапно загорелись: «Ты хочешь использовать свои методы культивирования для дао имени из категории «специальные навыки»? В данный момент ты освоил только «технику Пылающей сабли» и «Базовую технику Буддийского Кулака». Поэтому дао имя, которое подходит тебе больше всего Трижды Тираническая Сабля Сун, или, возможно, Трижды Буддистский Кулак Сун? Этот тоже не плохой».
«… Почему эти слова «Трижды Сун» нужно включать каждый раз?», — Сун Шухан чувствовал себя беспомощным из-за числа «три».
Например, Старейшина Сун или Первый Сун были намного лучше. В конце концов, он был единственным ребенком в семье, и у него не было ни старшего брата, ни младшей сестры.
«Это хороший вопрос, маленький друг Сун Шухан!», — как раз в это время позади Сун Шухана неожиданно появился бабуин, и радостно рассмеялся.
Это был Трижды Безумная Безрассудная Сабля.
«Ты спросил, почему число «три» должно включаться каждый раз? Потому что за этим стоит большой секрет!», — сказал самодовольно Трижды Безумная Безрассудная Сабля.
Сун Шухан с любопытством спросил: «Большой секрет?».
Но сразу после того, как он задал этот вопрос, он немного пожалел об этом. У него было плохое предчувствие … что ответ, который даст ему Старейшина Трижды Безрассудный, ему не понравится.
«Это можно считать моей самой большой тайной!», — Трижды Безумная Безрассудная Сабля щелкнул пальцами и сказал: «Поскольку я время от времени попадаю в опасные ситуации, даже не замечая их … число «три» — это напоминание для меня самого!».
«Напоминание?».
Итак, Старейшина Трижды Безрассудный на самом деле знает, что он часто «ищет смерть»? Сун Шухан всегда думал, что Трижды Безумная Безрассудная Сабля об этом даже не подозревает! Но дело обстоит именно так … разве он сознательно не вляпывался в опасное положение? Это было как сознательное нарушение закона, в таком случае он был вдвойне виноват!
«Это напоминание о том, что нельзя повторять одну и ту же ошибку больше трех раз!», — искренне ответил Трижды Безумная Безрассудная Сабля: «До тех пор, пока ты не будешь постоянно искать смерти на одну и ту же тему более трех раз, это не считается поиском смерти!».
Проклятие, неужели на самом деле есть такая теория?
Сун Шухан чувствовал, что он только что узнал нечто очень важное.
Но как раз в это время их прервал серьезный и высокий голос: «Хе-хе-хе. Товарищ даосский Трижды Безрассудный, ты неоднократно выдавал себя за меня, будучи в образе бабуина, и испортил мою репутацию … но поскольку ты думал, что этого не произошло уже трижды, ты чувствовал себя особенно смелыми, не так ли?».
Голос принадлежал Ах Ци из клана Су. По его голосу можно было понять, что он в ярости.
Вот тут Трижды Безумная Безрассудная Сабля действительно испугался.
Он быстро повернул голову, чтобы увидеть улыбающееся лицо ученого Пьяного ХХХ.
Ученый Пьяный XXX держал в руке мобильный телефон с включенной громкой связью. Из него послышались семь сердитых воплей: «Я убью тебя, Трижды Безрассудный! Подожди, пока я закончу свои текущие дела, и у меня будет встреча лицом к лицу с тобой и учениками Безграничной секты Демонов!».
После злобного рева Ах Ци из клана Су повесил трубку.
Ученый Пьяный XXX слегка улыбнулся и объяснил: «Хе-хе, я только что разговаривал с товарищем Ах Циом по телефону о нашей сделке, и он просто случайно услышал твои слова. Хе-хе-хе …».
Улыбнувшись, ученый Пьяный XXX развернулся и исчез.
Трижды Безумная Безрассудная Сабля потерял дар речи: «Это ужасно! Я неосознанно оскорбил собрата-даоиста Ах Ци более трех раз … я пропал!».
«Старейшина, судя по всему, число «три» в твоем дао имени не так уж сильно помогает тебе!», — от всего сердца рассмеялся Сун Шухан.
Похоже было, что дао имя, основанное на «специальных навыках», также не подходит для Сун Шухана!
❄❄❄
«Кхе-кхе!», — Свободный культиватор Северной Реки обладал острым чутьем. Он также почувствовал, что имя, основанное на специальных навыках, не слишком подходит для маленького друга Сун Шухана.
После этого он начал называть другие категории дао имен: «За исключением дао имен, связанных с местными и специальными навыками, есть некоторые даосы, которые решили использовать свою древнюю или божественную родословную зверя в качестве дао имен. К этой категории, например можно отнести имена «Истинного монарха Белого Журавля» и «Пещерного повелителя Снежного Волка». Однако я чувствую, что дао имена этой категории не подходят для маленького друга Сун Шухана».
Сун Шухан кивнул. Он всего лишь человек … или, по крайней мере, должен им быть? Поэтому имена, связанные с «родословными», ему не подходили.
«Помимо этого, есть также даосские имена связанные с «потоком сознания человека»!», — сказал с улыбкой Свободный культиватор Северной Реки.
«Поток сознание человека?», — Сун Шухан повторил название вслух. Возможно, имена этой категории могут подойти ему!
«Эта категория дао имен придает большое значение таким вещам, как «состояние разума», «настроение», «цели», «амбиции» и т. д. Короче говоря, те вещи, которые ты не сможешь описать простыми словами», — объяснил Свободный культиватор Северной Реки.
Сун Шухан сказал: «Есть ли в группе Старейшины с таким типом дао имени?».
«Конечно. Например, имя Великого Магистра Основного правила казалось, могло бы принадлежать к этой категории … но на самом деле, нет. В его случае, это должно быть «имя Дхармы». В конце концов, он буддистский культиватор. В любом случае, его имя Дхармы принадлежит к этой категории, и путь буддизма также в некоторой степени связаны с понятием «созерцание», — продолжал объяснять Свободный культиватор Северной Реки: «Более того, даже собрат-даосский Король Создатель Дхармы, который является еще одним буддийским учеником, имеет дхармовое имя из этой категории. Раньше названия даосских школ также были близки к этой концепции. Например, даоские имена, такие как «Чистый», «Чистый Ян», «Чистый Инь», «Пассивность» и так далее, были довольно популярны сотни лет назад. Все они принадлежали к категории дао имен «поток сознания человека». Однако количество людей с таким типом имени резко сократилось за последние годы».
Вот оно что!
Сун Шухан махнул рукой … все могло быть и по-другому!
«Я решил. Я хочу дао имя этого типа», — сказал Сун Шухан.
«Похоже, маленькому другу Шухану нравится этот тип имени. Хорошо, это нормально для молодых людей, когда им нравятся имена, которые несут в себе намек на «тайну». Маленький друг Шухан, у тебя уже есть, что-нибудь на примете?», — спросил с улыбкой Свободный культиватор Северной Реки.
Сун Шухан задумался и сказал: «Как насчет чего-то благоприятного, такого как «Мир Ученого»?».
Читайте ранобэ Культивирующая чат-группа на Ranobelib.ru
«…», — Свободный культиватор Северной Реки.
«…», — Достопочтенный Уайт.
«…», — Трижды Безумная Безрассудная Сабля.
«…», — молодой Мастер Феникс-убийца.
«…», — Фея Дунфан.
«Мир Ученого — это не подойдет?», — осторожно спросил Сун Шухан.
Фея Дунфан чуть улыбнулась и сказала: «Если ты не можешь придумать ничего лучше, чем Мир Ученого, ты можешь продолжать использовать «Огромное Давление из Книжной Горы». По крайней мере, когда кто-то это слышит, это отдает научной атмосферой».
«Хорошо …», — согласился Сун Шухан. Он чувствовал, что у него нет врожденного таланта, когда дело доходило до выбора дао имени: «В таком случае, могу я попросить вас, Старейшины, помочь мне найти подходящее имя?».
В группе было так много Старейшина, и было невозможно, чтобы они все подряд предложили, что-нибудь вроде «Даосский Священник Сладкого Картофеля», верно? Если бы они могли придумать два или три достойных имени, он мог бы выбрать, какое-нибудь из них. После этого он мог, наконец, решить эту проблему со своим именем!
Раздумывая над этим, Сун Шухан тут же мысленно поставил себе «лайк» за свою сообразительность.
«Это хорошая идея. Я запишу все предложенные имена для нашего друга Шухана», — Свободный культиватор Северной Реки с энтузиазмом достал блокнот.
В то же время он зашел в группу «Девять Провинций (1)» и отправил сообщение.
««Призыв к оружию» всех даосских собратьев. Если вы в сети и вам нечем заняться, вы можете полностью задействовать свое воображение и придумать подходящее дао имя для нашего друга Сун Шухана».
❄❄❄
««Трижды Тираническая Сабля Сун» не подходит, верно? Ой, подождите, теперь это должно быть «Тираническая Сабля Сун № 1»», — сказал Достопочтенный Уайт.
Сун Шухану очень сильно хотелось возразить.
Но Свободный культиватор Северной Реки все-таки взял ручку и начал записывать. Он добавил в записную книжку даосское имя «Тираническая Сабля Сун № 1» и написал рядом с ним имя Достопочтенного Уайта.
«А я все-таки думаю, что дао-название «Трижды Буддистский Кулак Сун», которое придумал до этого «Достопочтенный Уайт», было не так уж плохо, оно звучит очень мужественно, слово «Трижды» впереди тоже можно изменить. Как насчет «молодого мастера Буддийского Кулака»?», — предложил Трижды Безумная Безрассудная Сабля.
«Звучит не плохо. Хотя изменились только два слова, стало намного лучше», — Свободный культиватор Северной Реки быстро написал в блокноте дао имя «молодой мастер Буддийского Кулака» и добавил рядом с ним имя Трижды Безумная Безрассудная Сабля.
«Тогда я тоже кое-что посоветую. Мне кажется, что «Даосский Священник Китая, провинция Чжэцзян, город Вэньчжоу, улица Байджинг» было довольно забавным. Однако мы можем изменить несколько частей. Город Вэньчжоу, улица Байджинг … хм, мы можем удалить первую часть и превратить ее в «Странствующий Сабельщик с Байджинг-Стрит» или «Свободный культиватор с Байджинг-Стрит». Они оба довольно хороши», — сказала Фея Дунфан.
Сун Шухан немедленно загорелся. Наконец появилось дао имя, которое звучало более-менее нормально: «Свободный культиватор с Байджинг-Стрит! Мне нравится это!».
«Полагаю, «Странствующий сабельщик с Байджинг-Стрит», «Свободный культиватор с Байджинг-Стрит» не так впечатляет. Например, меня зовут «Свободный культиватор Северной Реки», и я могу заверить вас, что это не звучит так авторитетно, когда я представляюсь другим даосам, поверьте мне!», — сказал Свободный культиватор Северной Реки.
Сказав это, он все-таки написал в блокнот имя «Странствующий Сабельщик с Байджинг-Стрит» и добавил имя Фея Дунфан рядом с ним.
«…», — Сун Шухан.
В это время Достопочтенный Уайт снова заговорил: «А я все-таки хотел добавить, что односложные дао имена также довольно хороши. Если мы разберем иероглиф в имени маленького друга Сун Шухана (宋) и учтем только часть дерева (木), мы можем получить Даосский Лесной Священник, на мой взгляд это тоже неплохо».
«Хорошо, я запишу и это», — Свободный культиватор Северной Реки записал в блокнот дао имя «Даосский Лесной Священник».
❄❄❄
Так как Свободный культиватор Северной Реки уже отправил сообщение в «Девять Провинций (1)», многие даосские товарищи бросились присоединиться к веселью.
«Если нам надо выбрать дао имя, разве мы не должны выбирать его в соответствии с внешностью культиватора и флюиды, которые он излучает? После того, как мы посмотрим на нынешнюю внешность маленького друга Сун Шухана и учтем его технику «Прогулка добродетельного человека на десять тысяч миль», я рекомендую дао имя «Божественная Сабля Добродетельного Буддиста»! О, подождите, это звучит странно, если читать вслух. Как насчет того, чтобы изменить его на «Добродетельный Буддийский Сабельщик»», — предложил Король Создатель Дхармы.
«Добродетельный Буддийский Сабельщик? Неплохо, я запишу это», — Свободный культиватор Северной Реки быстро записал новое дао имя.
«Брат Создатель, ты ошибся! Маленький друг Сун Шухан сказал, что ему нужно дао имя из категории «поток сознания человека». Поэтому, если мы примем во внимание его внешность и тот факт, что он использует саблю и обладает хорошим характером, разве это не напоминает одно из высказываний «брось мясницкий нож и немедленно стань Буддой»? В таком случае, как насчет «Великого Магистра Мясницкого Ножа»?», — сделал свое предложение Истинный монарх Древнего Храма у озера, присоединяясь к всеобщему разговору.
«Великий Магистр Мясницкого Ножа? Хотя это немного странно, я запишу это», — кивнул Свободный культиватор Северной Реки.
«…», — Сун Шухан.
Как получилось, что поговорка «брось мясницкий нож и немедленно стань Буддой» превратилась в Великий Магистр Мясницкого Ножа после укорочения? Смысл полностью изменился!
Сун Шухан начал сомневаться, действительно ли его замечательная идея была такой блестящей …
«Вообще — то, я уже давно придумала имя Старейшине Сун. Я придумала очень хорошее даосское имя давным-давно!», — Мягкое Перо быстро вклинилась в разговор и спросила: «Исследователь Горы Книг острова Духовной Бабочки, как оно вам звучит?».
Свободный культиватор Северной Реки был ошеломлен: «Что? Почему ты добавила название «Остров Духовной Бабочки»? Разве наш друг Сун Шухан планирует присоединиться к острову Духовной Бабочки?».
«Ах … нет! В то время, когда я думала об этом даосском имени, я думала о том, чтобы перетащить Старейшину Сун на остров Духовной Бабочки. Но теперь, наверное, мне придется довольствоваться «Гора Ученых Книг»!», — сказал с сожалением на лице Мягкое Перо.
Глаза Сун Шухана наполнились слезами. Это имя было самым нормальным из всех предложенных!
Свободный культиватор Северной Реки провел пальцем по телефону и сказал: «Другие даосы из «Девять Провинций (1)» также предложили несколько дао имен. Я выберу самые нормальные и запишу их».
Самые нормальные на вид … другими словами, большинство дао названий, которые придумали Старейшины, вовсе не являются нормальными!
«Даосский Священник Механического Напряжения, ученый Монах Кулака, Ищущий Путь Ученый и Добродетельный культиватор. Эти четыре — самые нормальные», — продолжил Свободный культиватор Северной Реки: «Что касается тех дао названий, связанных с фруктами, и тех, которые не соответствовали характеру, я удалил их все».
«в этом случае … я думаю, ты можешь пойти дальше и выбрать имя, которое тебе больше всего понравится?», — Свободный культиватор Северной Реки передал записную книжку с именами Сун Шухану.
Сун Шухан взял блокнот и взглянул на одиннадцать дао имен на странице.
Какое выбрать?
Как только он погрузился в глубокие раздумья, Сун Шухан почувствовал, как его тело опускается вниз … как и его онлайн-имя пользователя «Огромное Давление из Книжной Горы», он находился под огромным давлением.
Это давление исходило от нескольких Старейшин перед ним, которые в ожидании смотрели на него.
Сун Шухан чувствовал, что на этот раз он не очень сообразителен.
❄❄❄
Пять минут спустя.
Сун Шухан взял ручку и быстро сделал несколько галочек на странице с именами.
Наконец он выбрал семь из одиннадцати дао имен.
«Вот что я решил», — Сун Шухан поднял голову с растерянный улыбкой и сказал: «Это будут мои имена!».
«Эти?», — ошеломленно спросил Свободный культиватор Северной Реки.
«Да, эти семь дао имен!», — утвердительно ответил Сун Шухан и добавил: «Так случилось, что неделя также имеет семь дней!».
