Многие люди думали, что узоры на горшках и других артефактах были просто украшением или включали символы племени. Шао Сюань чувствовал то же самое и раньше, но, после некоторого опыта с ними, Шао Сюань обнаружил, что узоры содержат много загадочных вещей.
Поэтому, когда он смотрел на этот котел, Шао Сюань думал, что он покажет все о великих достижениях рабовладельца города Анба, героических деяниях и тому подобном. Или, может быть, запись некоторых памятных событий, но когда он тщательно наблюдал, он только обнаружил, что было много частей, которые он не мог понять.
Сейчас он мог понять только слова, содержащие некоторые из славной истории Анбы. Хотя было несколько слов, которые он не мог понять, это не повлияло на его понимание фразы, поскольку это была просто похвала древнего племени Анба, а также несколько слов поздравления. Были также облачные узоры на котле, которые, кажется, действуют как украшения — однако, они давали Шао Сюаню очень странное чувство.
Было много племен, которые любили использовать узоры облаков на другой стороне, вероятно, потому, что эти вихревые облака можно было использовать как украшение или заполнение фона. Однако он также имел структурную сложность и мистику, уступая место случайному и разнообразному стилю. Этот украшенный облаками плоский котел имел свой верхний конец, полный этих узоров облаков, которые были более тонкими и сложными. Каждый из облачных вихрей закручивался к центру, некоторые из них были похожи на перистые облака, некоторые-на кучевые облака. Несколько узоров были составлены из простых завитков, непрерывно идущих вверх и вниз и многократно перекрывающих друг друга, но более естественным образом.
Это было намного сложнее, чем узоры облаков, используемые племенами на другой стороне. Это был самый сложный естественный узор облаков, который Шао Сюань когда-либо видел.
На первый взгляд, этот узор был очень красивым, но не было никаких больших конструкций, подобных этим большим словам, чтобы привлечь людей. Однако, когда вы смотрели на эти завихрения облаков,это привлекло вас. Это было необъяснимое чувство визуального шока.
Как украшения, их цель была достигнута, но было ли это действительно сделано только для этого?
Шао Сюань некоторое время смотрел на украшения на теле котла. Он хотел скопировать эти сложные и плотные облака, но вокруг него не было ни бумаги, ни чего-либо подобного. Использование шкур животных было слишком экстравагантным, поэтому Шао Сюань встал, чтобы выйти и найти несколько длинных, широких листьев. Он мазнул краской узоры на котле, затем использовал листья, чтобы распечатать его и ждать, пока рисунок не появится ясно на листьях. Затем Шао Сюань перенес нарисованные облака на кусок ткани.
Облачные узоры были не только на теле трехногого котла, но и на его ногах. Там также были облачные узоры, но в отличие от тонких и сложных узоров на теле, узоры на ногах были толще, казались более заметными.
Шао Сюань также отпечатал узоры на ногах один за другим, затем медленно изучил их.
Он слышал, что человек, который сделал котел, был человеком Ся, который любил узоры облаков. Насколько Шао Сюань знал, узор облака был одним из самых ранних образов, созданных. Похоже, что каждое племя, которое использует облачные узоры, имеет очень долгую историю.
Узор пламени племени пылающих Рогов был сделан и в более ранние времена. Однако его использование не было столь широким, как облачные шаблоны, потому что облачные шаблоны имеют равновесие. У него есть чувство движения и гармонии, что его непрерывные и пересекающиеся линии не будут казаться резкими. Это было только то, что он был отлит людьми Ся, следовательно, узоры облаков, кажется, содержат что-то еще.
С племенем ничего не происходило, так как уже почти зима. Там также будет меньше прогулок, поэтому у Шао Сюаня было больше свободного времени, чтобы изучить их.
После копирования всех облачных линий на теле котла на двух кусках ткани, Шао Сюань также пошел к шаманше, чтобы попросить ее о некоторых из более старых записей о Ся. Просто шаманка мало что знала и могла лишь одалживать записи от предков, живших сотни лет назад. Проблема заключалась в том, что эти записи передавались в основном записанными шаманкой, используя текст на другой стороне, а не местный текст на этой стороне.
Не имея возможности получить большую помощь от Шаманки, Шао Сюань мог только поразмышлять сначала сам с собой.
Изучая эти облака, Шао Сюань чувствовал, что он вернулся в то время, когда он учился гаданию через предсказание узлов. Все в мире было полно порядка и правил, будь то звери в лесу или люди из разных мест. Физические функции организма работали гладко, потому что был порядок.
Слуховое, зрительное, обонятельное и другие восприятия человека также имеют свои собственные функции, которые поддерживаются в порядке мозгом. Это могло бы оказать даже незначительное влияние на творчество людей, что привело бы к разнообразию в искусстве и навыках. Это чувство порядка также сформировало создание символов и узоров, таких как узоры облаков, на которые теперь смотрел Шао Сюань.
Почти то же самое, но не так грязно.
Люди, создавшие такую сложную и естественную облачную графику, также должны стремиться к чувству равновесия и порядка в своих творениях, чтобы можно было создать такой узор облаков на теле котла.
Итак, в соответствии с этим порядком, в конце концов, что означает такая сложная комбинация облачных моделей?
Шао Сюань смотрел на эти облачные линии весь день, но так ничего и не увидел. После не очень большого прогресса, Шао Сюань пошел в лес, чтобы собрать некоторые листья. Листья, упавшие на землю, пожелтели, но еще не завяли. Листья были шире, каждый кусочек больше, чем ладонь взрослого человека, и толще.
Собрав листья и вернувшись, он высушил их, чтобы сохранить как запасные.
В то же время, Шао Сюань также сделал квадратный лоток для песка. Лоток с песком был площадью около квадратного метра, он использовал сито, чтобы получить песок достаточно мелкий для рисования. Затем с помощью ветки он вытащил лоток с песком.
Облака выглядели очень сложными вместе, поэтому Шао Сюань попытался разделить узор на несколько частей. Он нарисовал их все по отдельности в песочнице. Так же, как это, он затем нарисовал отдельные узоры на листе тоже.
У Шао Сюаня ушло пять дней на то, чтобы скопировать узоры на котле. Это было только начало разборки и сборки моделей. Он не знал, правильно ли это, так как не мог сравнить, правильно это или нет. Если и существовал более сложный узор, то Шао Сюаню было еще труднее его интерпретировать.
В течение пяти дней он потратил все это время на разборку и анализ облаков, за исключением еды, питья и ухода за своим телом. Когда он, наконец, закончил рисовать последнее облако, Шао Сюань устал. Тени под его глазами были более заметны. Съев большую кастрюлю вареного бульона и хорошенько выспавшись, он вышел из дома.
Солнечный свет за окном был уже не таким ярким, как раньше. Но для Шао Сюаня, который пробыл в доме уже пять дней, это было ослепительно.
Когда он вернулся внутрь, Шао Сюань планировал пойти в другие места у подножия горы, чтобы расслабить нервы. Его мышцы были напряжены от того, что он почти не двигался, так что, возможно, прогулка вокруг также придаст ему немного вдохновения.
В последнее время погода становится все более прохладной, и изменение температуры по сравнению с предыдущим днем можно было почувствовать почти каждый день.
Глядя на горы вдалеке, можно было видеть, что множество желтоватых деревьев, которые были пять дней назад, теперь были более редкими.
Читайте ранобэ Хроники Первобытных Войн на Ranobelib.ru
Люди, которые недавно вышли на рынок, тоже вернулись. Это был не просто Дуо Кан с людьми, которые пошли в город Анба, чтобы торговать, который вышел. Были также те, кто отправлялся в другие племена торговать шелковыми тканями или чем-то еще.
Пока он шел, Шао Сюань увидел немного мяса, развешанного снаружи для просушки. У каждой двери висело много хорошего качественного мяса.
Когда он увидел знакомую фигуру, Шао Сюань закричал: «Чжао Мин, что ты делаешь?”
Держа большой плод на голове, когда он входил в дом, Чжао Мин услышал голос и радостно повернулся к Шао Сюаню. — Шао Сюань … Старший!”
Шао Сюань посмотрел на фрукты, которые нес Чжао Мин. Это был вид, который племена редко ели. “А это что такое? Для супа?”
Некоторые фрукты не были съедены непосредственно, но использовались в качестве приправы для супа.
— Нет, это для тапиров.- Поправил его Чжао Мин.
— Вспомнил Шао Сюань. Когда они охотились, он приносил с собой помет тапира и даже взрослого тапира с маленькими детьми, чтобы Чжао Мин мог их вырастить.
“А как же твой брат? — Нет дома?- Шао Сюань перевел взгляд на дом и не увидел взрослых.
“Он рубит дрова вместе с остальными.”
Затем Чжао Мин повел Шао Сюаня посмотреть на тапиров, которых он вырастил. Маленькие детеныши тапиров, которых Шао Сюань принес обратно, стали еще больше. Их волосы тоже стали длиннее и гуще. С наступлением холодов на теле тапира должно было появиться больше волос, что больше подходило для холода.
Увидев, что Шао Сюань подошел, все детеныши прижались к матери. Они угнездились в обломках веток и увядшей траве в углу.
— Очень хороший дух. Они хорошо воспитаны и вырастут немного больше, как только они съедят больше.- Шао Сюань посмотрел на тапиров.
— Мать сяоби говорила, что эти тапиры будут расти быстрее после зимы. Зимой они будут меньше есть и медленно расти.- Вспоминая что-то, Чжао Мин радостно добавил: “Но когда они вырастут, я не буду их есть.”
— Но почему же?- Удивился Шао Сюань. Разве эти маленькие дети не часто наблюдают за плененными животными, пускающими слюни? Почему бы тебе не съесть его на этот раз?
Чжао Мин широко улыбнулся, обнажив белые зубы, но ничего не ответил. Однако на его лице появилась какая-то едва заметная татуировка. Татуировка постепенно углублялась, не так быстро, как Шао Сюань, но она действительно становилась все глубже.
— Тотемные узоры?!- Шао Сюань удивился, а потом улыбнулся. — Поздравляю, ты вот-вот станешь воином-тотемом.”
Хотя Шао Сюань слышал это от других и раньше, он впервые встретил дикаря, который не проснулся во время ритуала. Возможно, это и было тем отличием, которое пришло с исчезновением огненного семени. Огонь был включен в кровь каждого горящего рогами соплеменника. Пока они находились на грани пробуждения, сила огня в их крови помогала им просыпаться в любое время, не дожидаясь ритуала.
Что же касается высказывания Чжао мина, то он не стал бы есть тапиров, конечно, потому что, став тотемистическим воином, он мог бы есть некоторых зверей более высокого уровня, таких как свирепые звери.
Если бы не было еды, чтобы поесть, он мог бы изменить что-то еще с другими людьми и не потеряет.
Сделав круг вокруг горы, Шао Сюань понес большую вязанку дров в Гуанъи.
Раньше, потому что Шао Сюань никогда не выходил, выглядя так, как будто он был чем-то занят, все не беспокоили его. Теперь, видя, что Шао Сюань блуждает, они позвали его на гору, чтобы поговорить.
После долгих раздумий, несмотря на слепоту лица Гуанъи, у него наконец сложилось впечатление о Шао Сюане. Даже если лицо Шао Сюаня все еще было размытым для него, пока он видел, что Шао Сюань носит костяные украшения, он мог узнать его.
— Скоро зима придет. Шаманка говорит, что снег начнет падать через три дня, поэтому вождь ведет переговоры о том, чтобы выйти на зимнюю охоту через два дня.- Гуанъи сказал Шао Сюаню.
Вообще говоря, зима на этой стороне была в самом начале. Когда не было сильного снегопада, племя устраивало охоту. Как только выпадет снег, они уже никуда не пойдут.
После восхождения на холм Дуо Кан попросил Шао Сюаня не присоединяться к зимней охоте. Зимняя охота была опаснее, и не все подходили для нее.
— Позволь мне пойти поохотиться.” Он также хотел воспользоваться возможностью поохотиться на лучшую добычу и сделать жертвенное животное ткань, чтобы присутствовать на ритуале.
Зима здесь была не слишком долгой. После окончания зимы должен был состояться самый важный ритуал года. Это был первый ритуал, который Шао Сюань посетил с тех пор, как приехал сюда.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
