Глава 590.

Развешивание указателей на пылающую реку

После прибытия зеленых уток Шао Сюань, наконец, понял, куда именно указывают узлы из его предыдущего чтения.

В том направлении это была не просто еще одна часть леса. Вместо этого он находился дальше, на другом континенте.

Большинство стай, пролетавших мимо их земель, вероятно, прибыли с другого континента. Судя по этому факту, это могла быть крупномасштабная миграция.

В последние две зимы на этом континенте было необычайно жарко, но на другом континенте погода была на другой крайности. Наверное, было необычайно холодно. Если это было правдой, возможно, птицы почувствовали тепло из другого места, поэтому они решили мигрировать.

Когда они смотрели на зеленых уток, счастливо плавающих в озере, казалось, что их вообще ничто не беспокоит. И они не чувствовали никакой опасности. Так что вероятность катастрофы оказалась ниже, чем они ожидали.

Когда они узнали об этом результате, обеспокоенные люди в племени успокоились.

Дело в том, что после их поселения Шао Сюань думал о будущем своего племени.

Раньше река, которая раньше была перед племенем, служила барьером, который было трудно пересечь. Это отделяло их от остального мира, и из-за этого они редко видели кого-либо из других племен. Но теперь река исчезла, и необъяснимые явления в небе, которые наводили ужас на их племя, тоже исчезли. Чача летал обратно каждый день, не встречая больше никаких проблем в небе.

После того, как они пришли, Шао Сюань знал причину, по которой Чача не вернулся в племя Хуэй, а остальные гигантские горные орлы наблюдали за его движениями и криками.

Обычно большие горные орлы возвращались на свою гору только тогда, когда заканчивали свое развитие. После того, как молодые орлы вырвутся из своей скорлупы, они не вернутся, пока не вырастут и не станут взрослыми гигантскими орлами. Большинство гигантских орлов, которые еще не вернулись на свою гору, были совсем молодыми.

Другая группа Орлов, вернувшихся на свою гору, была теми, кто медленно приближался к старости. Если они не вернутся, то будут продолжать стареть и умирать. Но как только они вернутся на свою гору и выйдут оттуда, они пройдут через нечто подобное воскрешению и войдут в следующую стадию своего роста. Теоретически, великие горные орлы были бессмертными существами. Никто не говорил им об этом, но они знали инстинктивно, точно так же, как люди едят в голоде и пьют в жажде. Как только они вступят в такую стадию, они получат сигнал в своем теле, который скажет им, что они должны делать, когда они достигнут такой стадии в жизни.

Но Чача была непохожа на два упомянутых выше типа. Он не был молодым орлом и не приближался к старости. Если он действительно вернется на гору, то подвергнется гораздо большему риску и останется там дольше, чем другие орлы. Орлы, вернувшиеся с ним на гору, видели в нем безрассудного орла, который совсем не боится смерти.

Поэтому, когда Чача наконец смог покинуть Игл-Маунтин, остальные орлы уже покинули его.

Но когда Чача захотел вернуться в страшный звериный лес, он почувствовал приближение беды со всех сторон. Под водой, над землей или в небе он шел со всех сторон. Видя эти перемены, Чача не осмелился лететь опрометчиво, поэтому он пошел по следу, который был ему знаком, когда он летел вместе с Шао Сюанем и остальными членами племени раньше. Он добрался до охотничьих угодий и полетел туда, где раньше жило племя Пылающего Рога.

Чача прогнал всех других птиц и зверей, которые жили здесь раньше, и стал ждать, когда закончится катастрофа.

По правде говоря, Чача слишком беспокоился о реке, которая исчезла, иначе он бы перелетел через нее. Даже если река перестала течь, Чача все равно боялся. Он вспомнил о тех днях, когда они с Шао Сюанем путешествовали на одной лодке, поэтому даже после того, как катастрофа закончилась, он некоторое время колебался, прежде чем решиться лететь в сторону страшного звериного леса. Но когда он решил сделать это, племя Пылающего Рога прибыло.

Преграды в реке и небе исчезли, так что люди с обеих сторон начали больше общаться. Мост все еще был на месте, племя больше не могло жить в изоляции. Им приходилось иметь дело с большим количеством людей. У каждого племени были свои навыки и уникальность, и все они стоили того, чтобы учиться. Раньше племя Пылающего Рога было вынуждено жить отдельно от остального мира из-за естественных барьеров. Они не могли общаться с другими племенами. Но теперь ситуация изменилась. Естественные барьеры исчезли, и, следовательно, общение усилилось. Это была их возможность учиться у других.

Кроме того, они также должны были держать себя в курсе новостей, особенно из пустыни и с другой стороны.

Приближалась зима. Люди племени подумывали о том, чтобы принести свой мех на рынок и обменять его на другие вещи.

Мост не выдерживал слишком большого веса, да и не был устойчив. Река была затоплена, и уровень воды поднимался с тех пор, как они пришли. Когда они вернулись, высота реки составляла всего двести-триста метров. Теперь он достигал шести-семи метров в высоту. Хотя с окончанием зимы уровень воды перестал подниматься, ледяные шапки гор выше по течению все еще таяли. Уровень воды в реке может еще раз измениться. Кроме того, был еще сезон муссонов. Люди с обеих сторон реки были готовы к любым переменам.

Племя барабанщиков решило поселиться поближе к реке, но теперь, когда уровень воды поднялся, они решили двигаться дальше вглубь страны, чтобы предотвратить любые жертвы. Что же касается пылающих рогов, то им не нужно было беспокоиться о своей среде обитания. Все, что их беспокоило, — это их сельскохозяйственные угодья, потому что они находились на более низкой высоте.

Племя не возлагало больших надежд на мост, сделанный из тонких деревянных обрезков. Теперь племя уже начало строить лодки, чтобы в будущем, когда племени понадобится пересечь реку для торговли, они могли следовать тому, что обычно делает племя баркасов. С лодками они могли переправиться через реку и даже войти в небольшие ручьи, впадающие в материк. В глубине страны было много небольших ручьев, которые соединялись с рекой, и их лодки могли отплыть оттуда.

В течение последних нескольких дней Шао Сюань размышлял. Если племя уже решило поселиться здесь навсегда, и река больше не была чем-то, чего они должны были избегать, тогда больше людей придет с другой стороны реки. До сих пор у него не было названия. Если другие команды, пришедшие из более отдаленных мест, придут торговать и спросят их, где находится племя Пылающего Рога, как они ответят?

Должны ли они сказать: «Мы живем на другом берегу реки?”

Здесь так много рек! Откуда им знать, о каком из них идет речь?

Однако племя Пылающего Рога, по-видимому, связало свою судьбу с этой рекой еще тысячу лет назад. Почему бы не дать ему имя, связанное с племенем Пылающего Рога?

В наши дни не существует такого понятия, как название целой реки, ручья, озера или пруда. Большинство племен просто заявляли права на свою территорию и называли часть своей реки “своей частью».- Если бы это не был ручей в пределах земли племени, как ручей племени барабанщиков, тогда они дали бы ему имя. Если бы он не был частью их территории, большинство племен не захотели бы назвать его. Даже та часть реки, где произошла знаменитая история племени баркасов о “лодке, которая плыла по горящей реке”, не получила названия.

Читайте ранобэ Хроники Первобытных Войн на Ranobelib.ru

Племя Пылающего Рога может взять на себя инициативу и назвать его первым!

Гигантская река … река перед племенем Пылающего Рога…

Река Пылающий Рог?

А может, и нет. Это не очень хорошее имя. Это звучит так, будто вся река принадлежит племени Пылающего Рога. Река была слишком длинной, даже если бы племя Пылающего Рога захотело расшириться, они не смогли бы охватить территорию от одного конца реки до другого.

Огненная Река?

Подумав о нескольких других именах, Шао Сюань поднялся на вершину горы и стал искать других лидеров охоты и шаманов. Он рассказал им о своих идеях и своем окончательном решении.

Шао Сюань озвучил свои идеи, и все их глаза засверкали от возбуждения.

Это была отличная идея!

Шаман также думал о том, как установить присутствие своего племени в этом районе, но это было не время завоеваний. Битва Ванши уже помогла им увеличить свою славу, но этого было недостаточно.

Пока это была возможность увеличить их славу, шаман не колеблясь брался за нее. Предложение Шао Сюаня попало прямо в точку! Это было именно то, чего хотел шаман!

Конечно, они хотели назвать ее Рекой Пылающий Рог, но знали, что другие племена будут возражать и тогда назовут часть реки именами своих соплеменников. Тогда это будет битва между всеми племенами. Так что это название было не лучшим вариантом.

“Тогда, я думаю, нам следует последовать совету Шао Сюаня и назвать ее пылающей рекой, — сказал Чжэн Ло.

Шаман задумался и кивнул.

Остальные не возражали, так что название было решено. Это была пылающая река.

Река уже была названа, но никто не знал этого названия. Даже если бы они знали, что там есть Пылающая река, они не знали бы, где она находится.

“Мы можем повесить табличку, — сказал Шао Сюань.

Во многих местах каменный знак или другие значимые знаки сообщали бы посторонним название места или объекта.

— Ага! Мы можем повесить табличку! Мы даже можем вырезать тотемный знак для нашего племени на этом знаке, чтобы люди знали, что это мы дали имя реке! Дуо Кан с волнением потер руки, обдумывая эту идею.

Приняв это решение, люди племени начали работать.

Шао Сюань использовал несколько костяных пластин, которые он собрал с предыдущих охот, и вырезал на них слова “Пылающая река”, а также добавил слова “установленный племенем Пылающего Рога” с тотемными знаками Пылающего Рога рядом с ними.

Хотя они и не называли ее Рекой Пылающий Рог, она не сильно отличалась, просто была чуть более скрытой.

Кроме этой части реки, племя Пылающего Рога также послало других воинов на другую сторону реки, чтобы поставить больше знаков в разных частях реки.

Другие племена, жившие поблизости, также видели этих людей, несущих гигантские каменные плиты, на которых были вырезаны те же слова.

Пылающая Река? Почему Пылающая река? Некоторые люди сомневались, а другие были несчастны.

Люди из племени Пылающего Рога вдруг уверенно улыбнулись и воткнули каменный знак в землю.

Мы называем ее огненной рекой!

Что? У тебя с этим какие-то проблемы?

Не волнуйтесь! Ничего страшного! Скажите нам Ваше мнение, и мы поговорим об этом.