Насколько велика была возможность успешного заговора смертного против бессмертного Гу?
Фан Юань мог быть мастером Гу пиковой стадии пятого ранга, но для него было бы почти невозможно пересечь границы бессмертного и смертного.
Фан Юань был бессмертным Гу в своей прошлой жизни, возможно, не было смертного, который понимал бы это так глубоко, как он.
К счастью, план Фан Юаня заключался не только в том, чтобы выступить против бессмертного Гу. Он позаимствует силу восьмидесяти восьми истинных зданий Ян, яркое руководство из богатого опыта его предыдущей жизни, а также драгоценную информацию от духа земли Лан Я; все это позволит его плану иметь более высокие шансы на успех. С этим у него был 20% шанс захватить бессмертный ландшафт Гу, как и раньше.
20% вероятности уже были самыми высокими среди трех способов спасти гору Дан Хун.
Только бессмертный Гу мог бороться против бессмертной каши Гу.
Основываясь на своем обширном видении и опыте пятисотлетнего опыта, Фан Юань знал только трех бессмертных Гу, которые могли спасти гору Дан Хун.
Первым был сдвиг камня Гу шестого ранга земного пути, этот Гу можно было найти в западной пустыне.
Второй был бессмертным Сун Ку шестого ранга земного пути, который был в благословенной земле Хай Ши восточного моря.
В-третьих, пейзаж, как и раньше Гу шестого ранга пути времени. Этот Гу еще не был создан и не был естественно сформированным Гу. Его мастер, Тай Бай Юн Шэн, был всего лишь мастером Гу пятого ранга.
Чтобы захватить первый Гу, Фан Юань должен был иметь дело с Гу бессмертным Сун Ку, который был ГУ бессмертным более десятка лет.
И ситуация была бы еще хуже, если бы он захотел замышлять против восстановления горы Дуншань; Фан Юань будет находиться под радаром бессмертных Гу, и сможет ли он обменять на бессмертного Гу как смертного? Это был не более чем ребенок, несущий золото и прогуливающийся по черному рынку.
Таким образом, третий план по-прежнему имел наименьший риск и наибольшую вероятность успеха.
Даже если бы Тай Бай Юн Шэн продвинулся к бессмертному Гу, он был бы только новичком и не был бы знаком с качественным изменением силы.
По сравнению с Сун Ку и группой бессмертных Гу на благословенной земле Хай Ши, с этим противником было гораздо легче иметь дело.
…
Северные равнины, декабрь.
Метель постепенно нарастала и появлялась все чаще. Даже если не было никакой метели, чистый белый снег покрыл все северные равнины, и даже жаркий солнечный свет стал бессильным.
Время десятилетней метели уже приближалось.
Тянь Цюань, долина теплого пруда.
«Вождь племени, это духовный источник С», — Ма Ю Лян обеспокоенно указал на высохший духовный источник и представил его Ма Ин Цзэ.
Брови Ма Ин Цзэ нахмурились.
Этот духовный источник был одним из трех оставшихся духовных источников теплой долины пруда.
Теперь, когда он высох, только духовные источники А и В могли поддерживать племя Ма. Это была ужасная новость для племени Ма.
Духовные источники в северных равнинах отличались от духовных источников в других регионах.
В этих источниках было мало родниковой воды и узкое родниковое отверстие, поэтому они яростно бушевали и имели слабый фундамент, они действовали не так уж долго.
Восточные источники были многочисленны, южные бурлили, северные были интенсивными, а западные — чистыми.
Средний клан мог продержаться на южной границе более десяти лет, используя одну духовную весну. Пока они не расходовали духовный источник чрезмерно, они могли продолжать использовать его тонкий и непрерывный поток.
Но на северных равнинах все было иначе.
Духовные источники быстро формировались на северных равнинах и быстро заканчивались. К интенсивным боевым вспышкам на северных равнинах племени среднего размера потребуется, по крайней мере, три или четыре духовных источника, чтобы поддерживать его.
Ма Ин Цзэ стал новым вождем племени после того, как вернулся. Племя Ма проиграло и теперь стало небольшим племенем, в результате чего большая теплая долина пруда казалась просторной и пустой.
У племени Ма был свой рацион и источники воды, к тому же они сделали много приготовлений.
Но духовный источник был товаром, который был важным ресурсом для культивации мастера Гу. Как только метель прибудет, такие места, как теплая долина пруда, станут последним местом убежища.
Не только группы зверей, но и другие мастера Гу также придут и останутся здесь.
Как хозяин этого места, племя Ма не только должно было противостоять метели, но и вести переговоры с этими людьми.
Первобытные камни из духовного источника были основой в поддержке сражений мастера Гу. Так вот, одна из трех костей племени Ма была сломана. У слабого племени Ма, которое оставалось с тридцатью процентами своих фондов, внезапно стало на десять процентов меньше из-за высыхающего духовного источника C.
Однако у Ма Ин Цзэ не было контрмер для решения такой проблемы.
Если бы у него была река, как раньше Гу, он мог бы немедленно восстановить духовный источник С, решив эту проблему, но у него не было этого Гу.
Читайте ранобэ Преподобный Гу на Ranobelib.ru
«Вождь племени, неужели духовные источники так важны?» — спросил Фэй Цай на обратном пути.
После того, как он вернулся в племя, как благодетель, который спас Ма Ин Цзэ, он был немедленно освобожден от рабского статуса и теперь был свободным человеком.
В то же время он все еще был личным помощником Ма Ин Цзэ.
Ма Ин Цзэ обеспокоенно кивнул: «Высыхание духовного источника имеет огромное влияние на мастеров Гу. А мастера Гу — столпы племени. Наше племя Ма не только нуждается в мастерах Гу как важной силе, чтобы противостоять всем видам бедствий во время снежной бури, но и бороться за новые ресурсы для развития племени после катастрофы…».
Фэй Цай спросил: «Тогда мы не можем найти новые духовные источники? Наша теплая долина пруда так велика, что можно сказать, что есть только эти три духовных источника», — слова Фэй Цая были полны оптимизма.
Ма Ин Цзэ горько усмехнулся: «Духовные источники северных равнин действительно могут сформироваться за короткое время, в долине теплого пруда может быть четвертый духовный источник, но вероятность близка к нулю. Дело в том, что каждые десять лет по мере приближения метели духовные источники во всех районах северных равнин будут оставаться сухими и мертвыми. После того, как метель рассеется, новые духовные источники хлынут в большом количестве. В то время все районы северных равнин будут иметь обильную водную растительность, и можно будет найти один духовный источник каждые сто ли. Это лучшее время для роста каждого племени и каждой группы зверей».
Только тогда Фэй Цай понял, что он прожил так долго, все еще был невежественным, и не был знаком с такими ситуациями.
«Ах!» — внезапно он закричал и упал на бок.
Они шли по тропинке рядом с утесом, к счастью, это был пологий склон, а не пропасть. Фэй Цай потерял равновесие и скатился со склона, крича при падении.
«Парень…» — Ма Ин Цзэ был удивлен серией веселых криков Фэй Цая, его плотно сдвинутые брови слегка расслабились.
«Идиот, ты даже ходить не можешь? Быстро залезай наверх…!» — Ма Ин Цзэ внезапно остановился, его глаза широко раскрылись, когда он недоверчиво посмотрел на совершенно новый духовный источник, находящийся на склоне.
Этот духовный источник был прикрыт камнем.
Но этот камень был сдвинут катящимся Фэй Цаем, позволив источнику проявиться.
Это явно был недавно сформированный духовный источник, иначе племя Ма не пропустило бы его во время поисков перед битвой.
Объем источника был огромен, и за несколько коротких мгновений более сотни первобытных камней хлынули с родниковой водой и упали на окружающую землю.
«Вот это… Это фактически новый духовный источник!» — Ма Ин Цзэ был так счастлив, что даже его глаза начали краснеть: «Это так называемая радость после крайней печали? Это, безусловно, благословение наших предков на небесах долголетия!».
«Вождь племени… я вернулся!» — прихрамывая, Фэй Цай вернулся, и когда он увидел новый духовный источник, его глаза тоже широко раскрылись: «Странно, как здесь вдруг может быть источник?».
Ма Ин Цзэ от души рассмеялся: «Фэй Цай, ты счастливая звезда, посланная мне небом. С сегодняшнего дня ты должен изменить свое имя. Имя Фэй Цай похоже на мусор, как могу я, Ма Ин Цзэ, иметь мусор рядом с собой? Отныне тебя будут звать Хун Юн, Фэй Хун Юн! Это указывает на удачу, сияющую на наше племя Ма, радость после крайней печали!».
Однако Ма Ин Цзэ недолго был счастлив, так как через семь дней прибыла армия племени Хэй и окружила теплую долину пруда.
В ту же ночь, когда армия племени Хэй расположилась неподалеку, три духовных источника теплой долины пруда одновременно почернели и полностью загрязнились.
Письмо о капитуляции вскоре дошло до земли Ма Ин Цзэ.
Ма Ин Цзэ не ожидал, что Хэй Лу Лан не отпустит его даже после того, как он одержит окончательную победу!
Духовные источники, зараженные червями Гу, больше не могли производить первобытные камни, они были бесполезны. Хотя у племени Ма все еще были запасы первобытных камней, они уже потеряли возможность оставаться в теплой долине пруда.
«Я не думал, что Хэй Лу Лан будет так одержим атакой! Он попросил наше племя Ма сдаться в письме, которое не нарушает правил, установленных Гигантским Солнцем! Черт побери, он действительно отвратителен!» — Ма Ин Цзэ сжал кулаки, его сердце наполнилось гневом, ненавистью, беспомощностью и бессилием.
«Хэй Лу Лан, которого прозвали Черным тираном, всегда был жестоким. Кажется, сражение перед этим породило в нем страх перед племенем Ма. Но из-за правил предка Гигантского Солнца он хочет поставить племя Ма под свой прицел и продолжать угнетать нас», — Ма Ю Лян сидел неподвижно на стуле и анализировал это тяжелым голосом.
«На самом деле, это тоже хорошо, мы можем сдаться Хэй Лу Лану, что означает, что мы также можем войти в благословенную землю императорского двора»
Ма Ин Цзэ покачал головой: «В этом зловещее намерение Хэй Лу Лана. Это правда, племя Ма сможет остаться при императорском дворе, но как насчет других? Позволь спросить, сколько у нас осталось соплеменников с фамилией Ма?».
Ма Ю Лян побледнел, когда ответил: «Только более ста тридцати».
«Именно так», — Ма Ин Цзэ кивнул: «Чтобы вырастить наше племя, нам нужно будет принимать чужаков, а также бессмысленно связываться с браком и иметь большое количество потомства. Но пока Хэй Лу Лу Лан посылает приказ запретить нашему племени Ма принимать чужаков и даже разрешать нам заключать межплеменные браки, сколько времени потребуется нашему племени Ма, чтобы вырасти?».
Ма Ю Лян побледнел еще больше.
Он понял всю серьезность этой проблемы.
Политика была грязной, и не позволять им жениться на посторонних — было легко. Хэй Лу Лану нужно будет только использовать причину защиты чистоты родословной семьи Хуан Цзинь, и он сможет справедливо подавить развитие племени Ма.
«Тогда что же нам делать?» — Ма Ю Лян потерял самообладание.
Ма Ин Цзэ некоторое время молчал, прежде чем решительно сказать: «Мы дадим фамилию Ма посторонним и возьмем их как наших собственных соплеменников!».
«Вождь племени, если мы сделаем это, родословная Хуан Цзинь нашего племени Ма действительно будет…» — нерешительно проговорил Ма Ю Лян.
«У нас будут превентивные меры. Родословная Хуан Цзинь — гордость нашего племени Ма, мы никогда не сможем позволить ей быть зараженной. Если ситуация изменится к лучшему, мы можем осудить этих людей и лишить их нашей фамилии»
Ма Ю Лян только тогда почувствовал себя непринужденно и кивнул, одобряя этот план.
