Мягкий буддийский свет позволял дереву быстро расти, превращаясь из ветки в обычное дерево с невероятными листьями. Они выглядели как листья бодхи, но это было не дерево бодхи.
Листья излучали то же буддийское сродство вниз и омывали корни. За столь короткое время, кажется, миллионы лет прошли для корней и главной ветви, став неотъемлемой частью мира.
Крошечное деревце продолжало расти на глазах у изумленных зрителей. Каждый лист и ветка ярко пульсировали. С увеличением света появились и руны дао.
Дерево, казалось, скрывало древнее буддийское писание, содержащее несравненные глубины.
Ему не хватало гнетущего давления и песнопений. Тем не менее, как только дерево было сформировано, многие затряслись от желания преклонить колени.
В конце концов они пришли в себя и огляделись вокруг, не зная о назначении дерева.
Цветы расцвели в свете и вокруг деревьев в великолепной манере, похожей на фейерверк глубоко в космосе. Легкие цветы освещали площадь и гипнотизировали зрителей.
Каждый цветок был одним миром — так думали все. Конечно же, так оно и было.
Новые слова создавались с многочисленными живыми существами внутри. По мере того как росла их вера, рождались и Будды.
Было удивительно видеть этот незабываемый процесс, происходящий на Малой Священной Горе. Многочисленные зрители издалека становились на колени, думая, что они видят мифический рай, будучи просветленными буддийским Владыкой.
«Это что, иллюзия? Один из предков вздрогнул. Они понятия не имели, действительно ли дерево цветет или это просто иллюзия, созданная Ли Цзе.»
Хотя эти предки были чрезвычайно могущественны, они все еще не могли видеть сквозь это явление.
Если бы это не было иллюзией, то это было бы еще более шокирующим. Многие пытались всю жизнь и никогда не имели чести увидеть цветение буддийского дерева.
У них не было времени подумать перед началом следующего этапа. Цветы исчезли, сменившись плодами на ветвях.
Плоды различались по форме. Один был похож на святого Будду, другой-на ребенка. Один из них имел форму пагоды…
Святой свет, исходящий от них, содержал в себе какие-то истины. Зрители растерялись, желая откусить кусочек или просто проглотить их целиком.
«Что это такое? Эксперты, конечно, были поражены этим зрелищем. Однако это, похоже, не имело никакого отношения к драке.»
Зачем Ли Цзе создал это дерево? Должно быть, у него есть какие-то особые эффекты.
«Невероятно.” Даже Праведный Отпрыск погладил подбородок и задумался: «Неужели этот Мир Пересекается? Хм, не совсем.»»
Те, кто стоял рядом, почувствовали, как их сердце забилось быстрее, и уставились на наследника. Он не выглядел очень уверенным.
«Это не должно иметь ничего общего с Пересечением мира. — сказал один юноша, не осмеливаясь пойти против наследника, который славился и силой, и знанием. Никто из молодого поколения не был достаточно квалифицирован, чтобы говорить с ним о дао.»
Предок задумался, соглашаясь, что это не было Пересечением Мира Владыки Дхьяны Дао.
Читайте ранобэ Власть Императора на Ranobelib.ru
«Это не одно и то же, но есть сходство в отношении мистерий буддизма”. Ответил высокий старейшина из могущественного клана.»
Многие видели Пересечение Мира во время битвы между Праведным Отпрыском и Буддийским Ребенком Золотой Цикады.
Все живо помнили зрительные явления, наблюдавшиеся во время выступления Золотой цикады. Теперь техника Ли Ци выглядела совершенно по-другому.
«Глава о буддизации». Сюй Цуймэй, стоявший в углу, вздохнул и пробормотал: К сожалению, ее никто не слышал.»
Конечно, никто и не подумает о буддизации. Во-первых, немногие оставшиеся в живых во всем мире имели привилегию видеть настоящее Писание в действии.
Пересечение мира, выведенное Господом Дхьяной Дао из Высших Четырех Истин, было гораздо более популярным. В действительности, Пересечение мира было производным или интерпретацией буддизации.
Многие узнали о пересечении мира в истории. Но что касается буддамизации? Кто знает, кто на самом деле видел это, кроме Господа Дхьяна Дао. Эти мастера не были известны миру.
Таким образом, тот факт, что Сюй Цуймэй могла распознать источник техники Ли Ци, свидетельствовал о ее способностях. По крайней мере, это показывало, что она вступила в контакт с небесным писанием.
Вопрос был — как? Ее секта имела доступ к главе «Пожиратель зла» четырех истин, а не к Буддизации.
«Ладно, этого достаточно. Ли Цие хлопнул в ладоши и расслабил руки, больше не делая мудры.»
«Это ваше оружие? Фантом прищурился, глядя на буддийское дерево.»
Вначале они думали, что Ли Ци будет использовать ветку как меч. Они не ожидали, что он вырастит из него дерево.
«Можно сказать и так. Как пожелаешь, — улыбнулся Ли Ци.»
Остальные, за исключением Вэй Цяньцина, не обратили на его замечание никакого внимания. Она приблизилась к статуе Владыки Дхьяны Дао и закрыла глаза, входя в состояние медитации. Как пожелаешь…
«Продолжай вести себя таинственно, сколько хочешь. Третий принц сказал: «Братья, давайте захватим его сейчас, он пытается выиграть время.»»
Ху Бен и Фантом обменялись взглядами, прежде чем кивнуть. Они не были полностью согласны с принцем, но это определенно выглядело так, как будто Ли Цзе выигрывал время.
«Никакой спешки, никакой спешки. Я сказал, что дам вам троим шанс. Какой противник тебе нужен? Ли Ци Е ухмыльнулся.»
Затем он осторожно постучал по фрукту и сказал: «Этот человек, Владыка Дхьяна Дао, или Владыка Будда Дао, или Пагода Зла? .. ”»
Зрители последовали примеру Ли Ци И увидели, что они выглядят очень знакомыми.
Поскольку святая земля поклонялась этим мудрецам, у них были портреты владык дао. Например, Дхьяна Дао Господь. Тот фрукт, к которому Ли Ци прикоснулся первым, действительно был похож на него.
«Господь Дхьяна Дао, Господь Будда Дао…” Даже предки глубоко вздохнули.»
Небрежное постукивание Ли Ци по фрукту было ничем иным, как ударом молотка по разуму его противников.
Эти владыки дао были высшими существами в сердце членов святой земли. Если однажды им вдруг придется столкнуться с этими повелителями дао? Никто не осмеливался представить себе такой сценарий.
