Вожди кланов Племени Тан очень заинтересовались планом, предложенным Ло Чуном: двести пятьдесят человек будут служить Племени Хань три года в обмен на двухмачтовое рыболовное судно. И это считалось дополнительным вознаграждением, потому что солдаты и так получали бы жалованье.
Кроме того, им были обещаны такие преимущества, как торговые отношения и рыболовный порт. Для Племени Тан, которое во всех отношениях было относительно отсталым, это предложение обладало огромной привлекательностью.
Конечно, была и ещё одна важная причина: численность Племени Тан была достаточно велика. Население позволяло им действительно выделить две тысячи пятьсот человек, при этом не нарушая нормального функционирования собственного племени. Иначе они бы не заинтересовались этим планом. Именно поэтому Ло Чун пригласил не только Тан Цзи, но и вождей других родов — каждый род мог легко собрать несколько сотен человек.
Поэтому, как только Ло Чун изложил план и условия, один из вождей рода Племени Тан выступил, чтобы уточнить детали.
— Вождь Хань, если мы выделим людей, смогут ли они возвращаться домой в течение этих трёх лет, о которых вы говорили? Или им придётся ждать окончания трёх лет, прежде чем они смогут увидеть свои семьи? — спросил седовласый старик.
Ло Чун действительно не обдумывал этот вопрос подробно раньше, но, учитывая, что собеседники пока не принадлежали к Племени Хань, он лишь на несколько секунд задумался и принял решение.
— Возвращаться домой можно. Я подготовил следующее: если вы решите выделить людей, то перед отправлением на фронт я буду обучать их в том лагере, который вы видели. В этот период их семьи смогут посещать их, но сами они не смогут возвращаться домой. Посещения также будут ограничены по времени: только два раза в месяц. Мы всё централизованно организуем.
— Перед отправлением на фронт я разрешу им один раз вернуться домой на три дня. Племя Хань обеспечит доставку туда и обратно. Однако, если появятся дезертиры или те, кто не вернётся в срок, мы будем применять военный закон Племени Хань. В нашем Племени Хань таких людей задерживают и публично казнят. И семьям солдат, казнённых за преступления, Племя Хань не будет выплачивать никаких компенсаций.
Заговорив, Ло Чун сделал паузу, окинул взглядом реакции представителей Племени Тан, а затем продолжил.
— После отправления на Бамбуковый остров, из-за дальности пути и важности задач, они не смогут вернуться так быстро. И возможность возвращения домой будет зависеть от местной ситуации. Если ситуация будет стабильной, я смогу разрешить им возвращаться домой раз в полгода, каждый раз на месяц. Поскольку дорога на корабле туда и обратно занимает полмесяца, дома они проведут тоже полмесяца. Но не все смогут вернуться одновременно, только по очереди.
— Во время отпуска жалованье выплачиваться не будет, но Племя Хань предоставит транспорт туда и обратно, а также проезд и проживание. Если они не смогут вернуться во время службы, они смогут писать письма домой. Если у вас есть новости, которые вы хотите передать солдатам на фронте, вы также можете написать письмо, а мы передадим его через торговые суда. По этим вопросам вы сможете обратиться к начальнику округа Тохай после вашего возвращения, то есть к господину Линь Шу. — Ло Чун указал на стоявшего рядом Большое Дерево. На самом деле, они все были с ним знакомы, и по сравнению с Большим Деревом, Ло Чун в их глазах был чужаком, ведь они виделись впервые, а Большое Дерево находился здесь уже более полугода.
Вожди кланов Племени Тан подумали и решили, что план Ло Чуна вполне приемлем, за исключением сурового наказания за дезертирство — прямую казнь. Однако это было вполне естественно. Даже если бы их собственное племя занималось подобной деятельностью и солдаты бежали, их племенные правила, вероятно, были бы не намного мягче законов Хань.
Они могли заранее сообщить об этом своим соплеменникам: если кто-то боится, или тоскует по дому, или не может принять такие условия, пусть решительно откажется и не создаёт проблем.
— Спасибо, вождь Хань, за разъяснения, у меня больше нет вопросов, — сказал старик, поглаживая бороду, а затем отступил в сторону. Однако тут же выступил другой человек с вопросом.
— Вождь Хань, у меня вопрос. Если мы согласимся, когда нам будут переданы те рыболовные суда, о которых вы говорили? И как Племя Хань будет выплачивать жалованье нашим людям? Когда? — спросил низкорослый толстый мужчина средних лет.
— Это два вопроса, — ответил Ло Чун. — Начну с первого. Если вы согласитесь, пять рыболовных судов будут постепенно переданы вам до этого времени в следующем году. У нас сейчас нет таких специализированных рыболовных судов, их придётся строить. Даже самый быстрый двухмачтовый парусник такого размера займёт два месяца. А путь от нашей верфи в округе Люян сюда займёт ещё больше месяца. То есть, даже если вы согласитесь сейчас, первое судно вы получите не раньше, чем через три с половиной месяца. Поэтому мы будем передавать их вам по одному. Как вы будете использовать их внутри племени и кому отдадите, я не вмешиваюсь.
— Вождь Хань имеет в виду, что все они будут новыми кораблями?! — удивлённо спросил низкорослый толстый мужчина средних лет. Он изначально думал, что Племя Хань просто выберет для них пять старых судов из уже имеющихся, и они получат их сразу после согласия. Он не ожидал, что придётся ждать так долго. Однако, если это будут новые корабли, то подождать можно.
— Верно, это будут новые корабли. Поскольку они предназначены специально для рыбалки, существующие суда нашего Племени Хань на самом деле не подходят, поэтому необходимо строить новые, — ответил Ло Чун. Увидев, что тот понял, он продолжил отвечать на второй вопрос.
— Что касается жалованья, Племя Хань выплачивает его раз в месяц. В начале каждого месяца производится расчёт за предыдущий. Способом расчёта является валюта Племени Хань. Один солдат получает тридцать монет в месяц, которые будут выдаваться напрямую солдатам.
— Они смогут сами покупать товары на эти деньги на месте, или отправлять их домой вместе с письмами. Когда семьи получат эти деньги, они также смогут использовать их для покупки товаров в нашем Племени Хань: зерновых, соли, тканей, инструментов, скота, семян. Любые товары, которые наше Племя Хань продаёт, можно купить за деньги.
Вожди кланов Племени Тан не имели представления о валюте Племени Хань и не знали, много или мало тридцать монет, но судя по способу оплаты, это было удобно и приемлемо.
Тогда низкорослый толстый мужчина средних лет продолжил спрашивать: — Вождь Хань, много или мало эти тридцать монет? Что на них можно купить?
Ло Чун не был хорошо знаком с ценами в округе Тохай, поэтому он кивком указал на Большое Дерево, чтобы тот ответил.
— Я расскажу об этом, — сказал Большое Дерево. — Тридцать монет в месяц у нас в Племени Хань считаются средней зарплатой. Большинство ремесленников также получают столько же. Высококвалифицированные ремесленники или школьные учителя получают немного больше, а те, кто занимается тяжёлым физическим трудом, например, лесорубы или строители, получают немного меньше.
— Если говорить о покупках, то, исходя из неочищенного риса, у нас в округе Тохай один цзинь (около 500 граммов) стоит одну цзяо и два вэнь. Очищенный бурый рис стоит одну цзяо и пять вэнь за цзинь. На тридцать монет можно купить двести пятьдесят цзиней неочищенного риса, что эквивалентно продовольственному пайку для одного взрослого человека на пятьсот-семьсот пятьдесят приёмов пищи. Если есть три раза в день, хватит на пять-шесть месяцев, а если два раза в день — на двенадцать месяцев.
— Конечно, это расчёт на одного человека. Если кормить семью, то эти зерновые будут есть все вместе. Даже если в семье семь-восемь взрослых, этого хватит на месяц. Если в семье очень много людей, то кукуруза будет ещё дешевле.
— В нашем Племени Хань пшеница и мука самые дорогие, рис и просо — средние по цене, а кукуруза — самая дешёвая, потому что она даёт большой урожай и не так хорошо хранится, как шелушёное зерно, поэтому она самая дешёвая.
Большое Дерево кратко представил уровень заработной платы в Племени Хань и цены на зерновые в округе Тохай. Зерновые были товаром, который лучше всего отражал цены, поскольку это была необходимость — ведь люди не могут не есть.
Вожди кланов Племени Тан слушали, вытаращив глаза. Оказывается, монеты можно использовать таким образом, чтобы так чётко и точно измерять стоимость еды, даже стоимость каждого приёма пищи, это было просто потрясающе.
Кроме того, они получили чёткое представление о покупательной способности валюты Племени Хань, например, о том, сколько людей сможет прокормить тридцать монет и на какой срок.
Видимо, опасаясь, что люди из Племени Тан не знают, как тратить деньги и как жить, Ло Чун добавил:
— Господа, я ещё кое-что добавлю. Продовольствие для всех призванных солдат полностью предоставляется Племенем Хань, им не нужно тратить свои деньги на покупку зерновых, поэтому все эти деньги они могут отправлять домой.
— А когда их семьи получат эти деньги, если у них уже есть свои зерновые, которых вполне хватает для собственного потребления, то им не нужно будет покупать зерновые. Вы можете потратить эти деньги на покупку мяса, тканей для одежды, а также инструментов и сельскохозяйственных орудий. Если вы соберёте достаточно денег, то сможете купить прядильную машину или ткацкий станок, чтобы прясть нить и ткать самим.
— Если в доме достаточно зерновых, на эти деньги можно купить цыплят для разведения дома, чтобы не только есть яйца, но и, когда они вырастут, есть куриное мясо. Если не жалко денег, можно купить и двух поросят. Через год-два их можно забить к Новому году и есть мясо. Если их много, можно продать мяснику и обменять на деньги. Что касается корма для свиней, они могут есть траву, фрукты, овощи, кукурузу. Если разводить овец, то достаточно кормить их свежей травой и стеблями зерновых. Овцы быстро растут, их можно продавать на шерсть, мясо, и даже пить овечье молоко.
Представители Племени Тан снова вытаращили глаза. Они до этого только слушали, как Большое Дерево рассказывал о зерновых, и получили чёткое представление о ценности валюты, но только в отношении еды. Для них, никогда не сталкивавшихся с деньгами, другие их применения были совершенно непонятны.
После объяснений Ло Чуна они поняли, что монеты, помимо использования для еды, могут использоваться для стольких других вещей, это было невероятно удобно. А разведение скота — это ведь именно то, о чём они мечтали! Каждый раз, когда они видели стада крупного рогатого скота, лошадей и овец на другом берегу в округе Тохай, соплеменники Племени Тан не могли удержаться от завистливого слюнотечения.
Если бы у них были деньги, разве не смогли бы они тоже разводить скот и жить хорошо?
Подумав об этом, вожди кланов не могли не прийти в волнение, им не терпелось немедленно принять условия Племени Хань о выставлении войск. Однако они не могли принять это решение напрямую, ведь над ними был ещё великий вождь. Поэтому многие вожди кланов перешёптывались некоторое время, а затем, придя к единому мнению, вопросительно посмотрели на Тан Цзи, спрашивая, согласна ли она на такое сотрудничество.
Тан Цзи слушала долго, и, естественно, поняла все детали, особенно применение валюты, которое для неё, как для вождя Племени Тан, было наиболее привлекательным. Любой, кто не был глупцом, мог видеть значение валюты для торговли, жизни и благосостояния народа. Проще говоря, выгоды были огромны.
Поэтому Тан Цзи задала ещё несколько вопросов, касающихся именно валюты.
— Вождь Хань, вы только что говорили о покупке молодняка скота за монеты, чтобы затем разводить их самим. Разве эти деньги можно получить только через службу в армии Племени Хань?
— Это зависит от решения Племени Тан, — сказал Ло Чун с улыбкой.
— Что это значит? — недоумённо спросила Тан Цзи.
— Помимо получения жалованья за службу в армии, если Племя Тан сможет распространять валюту Племени Хань, это позволит деньгам широко циркулировать внутри Племени Тан, и все члены вашего племени смогут использовать валюту для торговли.
— Таким образом, у членов Племени Тан появится гораздо больше способов получить валюту: они смогут работать на Племя Хань и зарабатывать плату, продавать свои зерновые, меха и различные другие товары простолюдинам Племени Хань, получая за это монеты. Они также смогут ткать и продавать ткани за деньги, плести сандалии из травы и продавать их, делать метёлки и продавать их, и так далее, различными способами. И даже после получения рыболовных судов, они смогут зарабатывать на продаже рыбы.
— Если Племя Тан сможет распространять валюту Племени Хань, у ваших собственных соплеменников тоже будут деньги. Таким образом, вы не только сможете торговать с Племенем Хань и зарабатывать деньги, но и продавать своим собственным соплеменникам, совершая внутренние племенные сделки, зарабатывая друг у друга. Деньги циркулируют, и благодаря этому они приобретают ценность.
— Но я также должен напомнить вам об очень важном моменте: если вы хотите продвигать валюту, то ваше Племя Тан должно строго соблюдать законы Племени Хань в управлении, потому что сама по себе валюта не имеет большой ценности. Это всего лишь кусок металла. Именно поддержка правительства Племени Хань и обслуживание со стороны законов Хань придают ей такие особые функции и ценность.
Ло Чун, видя их растерянные лица, продолжил объяснять:
— Например, я хочу купить у вас что-то за деньги, но вы отказываетесь принимать деньги и настаиваете на обмене на что-то другое. Так не пойдёт. Если вы отказываетесь принимать валюту, и она также отказывается принимать валюту, то разве валюта не станет бесполезной? У нас в Племени Хань это недопустимо, это серьёзно повлияет на ценность и обращение валюты, это тяжкое преступление.
— В нашем Племени Хань, если происходит такая ситуация, можно подать жалобу властям. Нарушитель, если его поймают, подвергается физическому наказанию, обычно это плети, палочные удары и другие телесные наказания, а затем, в зависимости от обстоятельств, его отправляют на трудовое перевоспитание на определённый срок в качестве наказания. В зависимости от степени нарушения, срок трудового перевоспитания может быть разным, а в серьёзных случаях может быть вынесен смертный приговор, публичное обезглавливание на улице, как предупреждение для всех.
— Кража и ограбление чужих денег также являются тяжкими преступлениями, и пойманные за это будут приговорены к различным наказаниям в соответствии с законами Хань, от пожизненного рабства до прямой смертной казни и так далее.
— Без этой строгой правовой системы монеты потеряют своё предназначение и ценность. Это также причина, по которой Племя Синь изначально не хотело распространять валюту Племени Хань, потому что они не хотели соблюдать законы Племени Хань.
Поскольку с самого начала Ло Чун намеревался мирно присоединить Племя Тан, он не стал мудрить, как с Племенем Синь, а решительно и прямо указал на все последствия.
Люди из Племени Тан не были глупцами и понимали, что означают слова Ло Чуна. Если одно племя полностью подчиняется другому, разве это не означает, что оно становится частью этого племени? Какая разница между этим и прямым присоединением или, скажем, подчинением? Неудивительно, что Племя Синь тогда не согласилось.
— Тогда, если мы согласимся, чтобы Племя Хань продвигало свою валюту у нас, что будет делать вождь Хань, и что мы сможем получить? — спросила Тан Цзи, взглянув на Тан Яо, а затем на окружающих вождей кланов, внезапно обратившись к Ло Чуну.
Этот вопрос удивил Ло Чуна. Он уже сказал всё, почти прямо заявив, что «продвигать валюту означает присоединиться к Племени Хань». Он не ожидал, что Тан Цзи действительно рассмотрит этот вариант.
Разве она дура? Конечно, нет.
Ло Чун взглянул на Тан Яо, стоявшую рядом с Тан Цзи. «Хм, это очень интересно.»
Загружаем комментарии…