Видов несъедобных растений тоже было много, в основном это были деревья. Ло Чун бегло просмотрел отчёты и обнаружил, что одних только сосен было четыре вида. Два из них произвели особое впечатление: одна — вонючая сосна, распространяющая неприятный запах, другая — водяная сосна, растущая у водоёмов. Остальные два вида не имели чётких названий.
Самые крупные из этих сосен достигали сорока-пятидесяти метров в высоту, а диаметр ствола превышал полтора метра. Они были отличным строительным материалом. Кроме того, наличие сосен позволяло на месте производить сосновую тушь для письма, что тоже решало одну проблему.
Среди других узнаваемых пород были пихта, ива, дуб и тутовое дерево — эти виды уже имелись у Племени Хань. Однако здесь почти не было дуба, наиболее подходящего для изготовления мебели, что было небольшим упущением. Но тутовое дерево всё же радовало, так как Племя Хань могло теперь распространять здесь шелководство, позволяя столице производить шёлк.
Помимо этого, было немало незнакомых Племени Хань видов деревьев. Один из них — вечнозелёное дерево с листьями, похожими на оленьи рога, которых не видели на севере Племени Хань. Это был кипарис. Его листья очень легко узнаваемы, как узоры на «столетнем яйце», а его ветви и листья прекрасно подходят для копчения солёного мяса.
Также было дерево-веер. Ло Чун не знал его оригинального названия, но поскольку листья этого дерева специально использовались для изготовления вееров, Ло Чун решительно дал ему такое имя.
Среди них также был вид волокнистого дерева, которое Племя Тан использовало для изготовления ткани — хлопковое дерево. Однако по сравнению с хлопком Племени Хань, последний, очевидно, был более подходящим для земледелия.
Оставались также пальмы, эвкалипты, коричные деревья, цедрела, айлант, павловния, а также различные виды бамбука и агавы. Из них коричное дерево было наиболее полезным: его кора использовалась как пряность — корица, часто применяемая при тушении мяса; из цветов османтуса можно было производить медовый сироп, а сами цветы османтуса можно было собирать и использовать в качестве начинки для десертов, обладая значительной пищевой ценностью.
Среди клана Цзян Племени Хань были те, кто хорошо разбирался в пчеловодстве, так что можно было привлечь людей для этой работы.
Из двух видов чуня, цедрела также была съедобным видом дерева, а павловния имела декоративную ценность и могла использоваться как уличные деревья. Остальные же, в основном, были бесполезны.
Несколько видов бамбука также имели большое значение, их можно было использовать для изготовления инструментов и производства бумаги. Агава, само собой, была лучшим выбором для изготовления канатов.
Среди других видов деревьев, Ло Чун при идентификации обнаружил четыре вида ценной древесины: сандаловое дерево, агаровое дерево, нанму и бальса.
Сандаловое дерево, агаровое дерево и нанму легко узнаваемы. Их общие особенности — чрезвычайно высокая плотность, очень твёрдая древесина, они тонут в воде и устойчивы к гниению. Разница в том, что первые два вида древесины обладают особым ароматом; даже если не знаешь дерево, достаточно понюхать, чтобы определить его.
Тот вид дерева, что пахнет как сандал, сжигаемый в храмах, определенно был сандаловым деревом, поскольку сандал изначально изготавливался из этой древесины. Ло Чун подтвердил его вид именно по запаху, оставшемуся в его памяти.
Что касается бальсы, она была полной противоположностью первым трём: её плотность крайне низка, она очень лёгкая, но при этом довольно прочная. Огромное, только что срубленное влажное бревно могла поднять даже маленькая девочка, что свидетельствует о её невероятной лёгкости. Это один из особых видов древесины, используемых для изготовления ранних двух- или трёхкрылых самолётов.
Ранее бальса была обнаружена и в Племени Хань, но там её было гораздо меньше, чем здесь, в Племени Тан.
Конечно, все эти виды деревьев не вызывали у Ло Чуна особого интереса. По-настоящему его обрадовало то, что в Племени Тан были обнаружены крупные плантации каучуковых деревьев.
Когда Ло Чун взял отчёт о каучуковом дереве, Тан Яо, сидевшая рядом, немедленно сказала: — Это не очень хорошая вещь. Его плоды ядовиты. Всего десять-двенадцать штук вызывают сильное отравление. В нашем племени раньше из-за этого погибло немало людей, да и сейчас часто встречаются дети, которые по неосторожности едят его плоды, потому что они очень похожи на каштаны. А когда его рубят, из него вытекает белая липкая жидкость, которая после высыхания становится очень эластичной, как животные сухожилия.
— Что?! Вы рубили эти деревья?!
Ло Чун вскочил на месте, вскипев от ярости. «Чёрт возьми, рубить каучуковые деревья — это же настоящее расточительство! — подумал он. — Чтобы каучуковое дерево выросло до состояния, когда можно собирать латекс, требуется не менее десяти лет!»
— А? Что случилось? Это что-то полезное? — Тан Яо была ошеломлена такой бурной реакцией Ло Чуна и обиженно спросила.
— Конечно, полезно! Ты знаешь, сколько усилий Племя Хань потратило на поиски такого материала? И до сих пор не могли найти подходящего! Каждое такое дерево — сокровище, оно стоит целое состояние, ты понимаешь это? — раздраженно сказал Ло Чун. Услышав, что Племя Тан рубило каучуковые деревья, он почувствовал такую боль, будто ему вырвали кусок мяса.
Обычно спокойная Тан Цзи в этот момент тоже проявила сильное любопытство. После кунжута это было второе растение, которое Ло Чун так высоко оценил, и она знала, что Ло Чун всегда хорошо относился к Тан Яо, но из-за этого дерева он на неё накричал! Это ещё больше усилило её любопытство.
— Вождь Хань, для чего это дерево? — прямо спросила Тан Цзи.
— Конечно, оно полезно, но не для еды, а для той белой жидкости, которая из него вытекает. Разве Тан Яо не говорила, что его сок после сворачивания очень эластичный? В этом и заключается его ценность, — объяснил Ло Чун.
Тан Цзи всё ещё не понимала. Даже если оно эластичное, для чего это можно использовать? Почему оно так высоко ценится?
Видя их растерянные лица, Ло Чун напомнил Тан Яо: — Ты помнишь велосипед, который я тебе подарил?
Тан Яо обиженно кивнула маленькой головой.
— Из сока этого дерева можно делать шины для велосипедов, — Ло Чун бросил на неё недовольный взгляд.
Тан Яо вдруг поняла: — Ох, так шины для велосипедов делают из этого? Но это же не так. Если у Племени Хань нет таких деревьев, то из чего вы делали свои шины?
— Из коры евкоммии! Евкоммия тоже содержит натуральные клейкие вещества, но это сухой каучук. Во-первых, его содержание крайне низко; во-вторых, натуральный каучук из евкоммии не эластичен, это очень твёрдый пластичный материал, который стучит, как камень, и приобретает эластичность только после вулканизации. В-третьих, метод извлечения каучука из евкоммии очень сложен. Разве он может сравниться с этим удобным природным жидким латексом?
Хотя я сделал велосипеды и трёхколёсные велосипеды, я не распространял их по большей части потому, что производство каучука в Племени Хань было слишком малым, и себестоимость шин не снижалась. Теперь ты понимаешь ценность этого каучукового дерева?
Тан Яо тут же кивнула, но Тан Цзи и остальные вожди родов слушали его с полным недоумением.
Что он говорит? Почему я ничего не понимаю?
Но он, кажется, упомянул машину. Неужели этот эластичный сок дерева используется для изготовления машин? Тогда это действительно очень полезно.
— Яояо, что такое велосипед? — Тан Цзи, не обращая внимания на других, тут же спросила свою племянницу.
— Ну, это такая машина, которую не нужно тянуть скоту и не нужно толкать. Человек может сидеть на ней, внизу есть две педали, и, нажимая на них ногами, можно ехать вперёд. Есть с двумя колёсами, а есть и с тремя для перевозки вещей, очень удобно.
Вождь Ло Чун подарил мне один, но он всё ещё находится в округе Ханьян, я не взяла его с собой. — Сказав это, она показала Тан Цзи язык.
Тан Цзи не очень-то и хотела его, ей было просто любопытно. К тому же, Ло Чун уже сказал, что даже у Племени Хань их немного, так что можно себе представить, насколько ценна эта машина. Тем не менее, она продолжила спрашивать: — А что такое шины?
— Шины — это колёса велосипеда, только они не твёрдые, деревянные, а полые, сделанные из этой эластичной резины, и внутри они наполнены воздухом, — продолжила объяснять Тан Яо.
— Полые! И наполнены воздухом?! — Тан Цзи не могла не удивиться снова. Неужели колёса можно сделать такими? Будет ли это прочно?
— Ага, именно так, — Тан Яо снова кивнула своей маленькой головой.
Ло Чун всё ещё сидел с мрачным лицом, его сердце и печень болели от злости.
Насколько важна ценность каучука?
Если сравнить раннюю промышленность с человеческим телом, то сталь — это скелет промышленности, топливо — её сердце, а каучук — её мышцы. Эти три компонента незаменимы, без любого из них невозможно говорить о какой-либо промышленности.
Применение каучука очевидно и бесчисленно: шины для различных транспортных средств, герметичные детали, амортизационные подушки, надувные резиновые лодки, спасательные круги, воздушные шары, презервативы, ученические ластики, тапочки, резиновые сапоги, резинки, канцелярские резинки, химические перчатки, изоляционные перчатки, медицинские перчатки, инфузионные трубки, жгуты, латексные матрасы, наполнители для подушек, изоляционная оболочка проводов и так далее.
Его даже можно превратить в чрезвычайно эластичную губку после обработки натурального латекса методом вспенивания.
Хотя Ло Чун не знал химических материалов и процессов для изготовления губки из вспененного каучука, это не мешало ему сожалеть.
О пользе губки и говорить не приходится; достаточно вспомнить, почему диваны такие мягкие и эластичные.
Можно сказать, что резиновые изделия тесно связаны с жизнью человека; современный человек без каучука просто не смог бы жить.
Подумав об этом, Ло Чун снова почувствовал боль в печени. Он повернулся к Тан Яо и спросил: — Сколько именно каучуковых деревьев вырубило ваше Племя Тан?
— Э-э… те, что были близко к жилью, почти все вырубили. Плоды ядовиты, мы боялись, что дети по ошибке их съедят, — Тан Яо, опустив голову, сказала, не осмеливаясь смотреть на Ло Чуна.
— Вождь Хань, не вините Тан Яо в этом, решение рубить эти деревья приняла я. Если Племени Хань это нужно, мы больше не будем их рубить, — поспешно заступилась Тан Цзи за свою племянницу.
— Эх! — Ло Чун вздохнул. Какой смысл их винить, это судьба! Жаль только, что он раньше не знал о наличии здесь каучуковых деревьев.
— Да, нам это очень нужно. Если вы согласны, Племя Хань будет централизованно выкупать все каучуковые деревья на территории вашего Племени Тан за валюту. Что касается методов сбора и обработки, это ещё предстоит изучить после наших экспериментов. Каучук для нашего Племени Хань — тоже новый материал, и потребуется много времени для его освоения.
Кроме того, мы хотели бы закупить партию саженцев и семян каучуковых деревьев, этим займётся начальник округа Линь Шу.
Сказав это, Ло Чун повернулся к Большому Дереву и распорядился: — Когда вернёшься, найди в округе Тохай участок земли, удобный для транспорта, но не пригодный для земледелия и проживания. Тогда мы сделаем там плантацию каучуковых деревьев и будем закупать саженцы для пересадки в зависимости от площади земли. Чем больше, тем лучше. Даже если сейчас мы их не используем, продолжайте сажать деревья каждый год. Запомни, будущая мощь Племени Хань зависит от объёма производства каучука.
Услышав столь серьёзные слова Ло Чуна, Большое Дерево глубоко вздохнул и серьёзно кивнул: — Не беспокойтесь, вождь, я запомнил.
После завершения оценки всех ресурсов, обе стороны — Племя Хань и Племя Тан — были очень довольны. Ло Чун радовался, потому что нашёл много новых продуктов и материалов, а Племя Тан — потому что у них появилось много новых источников дохода. Особенно когда они услышали, что Ло Чун собирается покупать саженцы, вожди родов даже мечтали срубить все деревья на своих территориях и продать их Племени Хань.
— Вождь Хань, а как насчёт освоения этих ресурсов? — видя, что Ло Чун закончил просматривать все списки продуктов, Тан Цзи тут же спросила.
— Что касается съедобных сельскохозяйственных культур, мы можем распространять их совместно. Племя Хань может сначала провести пробное выращивание, чтобы накопить опыт и найти методы, а затем мы будем распространять их вместе.
Что касается материалов, нам потребуется много древесины. Она нужна и вам самим. Кроме того, я планирую построить здесь, в округе Тохай, новую судоверфь, и для неё, безусловно, понадобится много дерева.
Что касается каучука, вы можете продавать саженцы, семена и сырой латекс. Методы обработки я не могу вам дать, потому что сейчас я сам их не знаю. Потребуется много экспериментов, чтобы раскрыть его истинную ценность. Вы просто не рубите его больше. Помните, что срубить одно дерево сейчас — это значит потерять доход, равный целому стаду коров.
Ло Чун предупредил их.
— Понятно, это вопрос денег, и я верю, что мои вожди родов тоже осознают важность этого дерева, — Тан Цзи кивнула в знак понимания, а затем обвела взглядом вождей своего клана, словно предупреждая их.
Однако эти вожди, конечно, не были глупы. Те, кто занимал пост вождя, были хитрыми людьми. Что касается интересов их собственных племён, как они могли бы так легко их разрушить? Вероятно, вернувшись, они будут ухаживать за этими каучуковыми деревьями бережнее, чем за своими родителями.
Что касается выплавки стали в Племени Тан, Ло Чун пока не планировал вмешиваться. Во-первых, сейчас и так много дел, и заниматься металлургией было бы нереально. Во-вторых, Ло Чун собирался модернизировать базовую промышленность, и металлургическая отрасль, естественно, была одним из приоритетов. Это можно было сделать после того, как Племя Тан полностью войдёт в состав Племени Хань, а затем использовать уже модернизированные технологии для развития и строительства.
Иначе, если сделать это сейчас, потом придётся переделывать, что приведёт к потере рабочей силы, времени и материалов. В-третьих, Племя Тан пока не находилось под юрисдикцией Племени Хань, и Ло Чун не хотел, чтобы они становились слишком сильными. Объём производства стали был одним из средств ограничения их.
После этого остался только вопрос о разделении территории Племени Тан на округа и уезды. Как только заговорили об этой теме, вожди родов тут же начали оживленно обсуждать карту, ведь именно ради этого они и явились.
Загружаем комментарии…